문화유형과 정서의 차이 : 한국인의 정서 이해를 위한 시론
Cultural Variations in Emotions
- 서울대학교 심리과학연구소
- 심리과학
- 제6권 제2호
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1997.121 - 43 (43 pages)
- 1,745
한국인의 성서 이해를 위한 개념틀을 마련해 보기 위하여 본고에서는 집단주의-개인주의 문화권에서의 정서체험과 그 표출의 차이에 관한 연구들과 유학 사상에서의 정서이론을 개관하였다. 집단주의 문화에서는 의존성·자기억제·행위의 가변성을 강조하기 때문에 타인 중심적 정서의 체험, 정서의 체험, 정서 표현의 억제 및 부적 정서의 수용과 이를 통한 자기 개선을 강조한다. 이에 비해 개인주의 문화에서는 자율성 · 자기 주장· 안정성을 강조하기 때문에 자기 중심적 정서의 체험, 정서 표현의 권장 및 부적 정서의 배척과 정적 정서의 추구를 강조한다. 한국의 전통사상의 핵심인 유학 사상의 정서 이론에서는 사회적인 사단의 정서는 권장하지만, 비사회적인 칠정의 정서를 통해 조절해야 한다고 보며, 그 방법론으로서 居敬을 강조한다. 이러한 개관을 바탕으로 하여, 한국인의 정서 이해를 위한 개념틀로 주의의 초점으로서의 관계와 정, 정서 특히 분노 표현의 억제 및 부적 정서의 승화의 세 차원을 제시하고 앞으로의 연구 방향에 대해 논의하였다.
This paper deals with the diverging effects of different cultural views of person in general, especially the self, on experiencing and displaying the various emotions in the interaction situations of everyday life. From the review of the massive articles concerning the cultural influences on emotions, it was found that cultural views of person in general and the self as independent being, predominant in the individualistic cultures, or as interdependent being, predominant in the collectivist cultures, foster and encourage cross culturally divergent psychological tendencies to experience different emotions and to express them differently. In addition, the Confucian views of emotional experience and regulation was surveyed. On the basis of these two branches of reviews, a preliminary theory for understanding the emotions of Korean people was proposed and discussed.
문화와 정서
관계중심적 인간관과 개체중심적 인간관
정서의 보편성과 문화구속성
문화유형에 따른 정서의 차이
전통유학 사상과 정서
선진유학 사상에서의 정서의 이해
조선조 성리학에서의 정서의 이해
한국인의 정서 이해의 개념틀
종합고찰
참고문헌
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