젠더적 관점에서 본 李卓吾의 음양론과 유교와 페미니즘의 비교 논의에서의 함의

Li Chih" Yin-Yang Doctrine from the Gender Perspective and Its Implication in Comparative Study of Confucianism and Feminism

  이 글의 목적은 젠더의 시각에서 이탁오의 음양론을 해석하고, 유교와 페미니즘의 관계 맺음의 논의 속에서 이탁오의 음양론의 의미를 찾는 데 있다. 이탁오의 남녀관은 어느 정도 젠더화된 것으로 간주할 수 있는데, 여기에는 그의 음양론이 놓여 있다. 그러나 그의 음양론은 단순하지 않다. 그의 음양론은 동일성의 논리를 비판하면서 다름의 가치를 추구하고 동시에 서로 다른 음양의 감응 논리를 강하게 함축하고 있다. 그러나 이탁오의 음양론의 또 다른 특징은 「계사전」의 천존지비의 관점을 원용하여 부부 사이의 내적 관계를 군신의 존비 혹은 천지의 존비로 유비시킨다는 데 있다. 존비의 음양 관계라는 의미에서 이탁오의 음양론은 전형적인 젠더화된 사고방식으로 여전히 본질주의를 함의하고 있지만 그가 남녀의 소견에는 차이가 없다는 에세이의 주장에서, 교육이라는 공적 영역에 여성을 맞이하고, 무엇보다 다름과 감응의 함의를 동시에 견지하는 음양론을 함의한다는 데서 그의 음양론은 재래의 본질론으로 동일시할 수 없다. 이탁오의 음양론이 천존지비의 본질주의를 함의한다는 데서 전통의 음양론에 가까우나, 동일성의 논리를 거부하며 차이를 강조하고 그러면서 감응을 진리로 추구한다는 데서 그의 음양론은 재래적 음양론과 오늘날 차이의 페미니즘의 통찰을 염두에 둔 재해석된 여러 음양론의 사이에 두고 평가해야 옳을 것이다.

  My purpose in this paper is to show the metaphysical justifications of gender conception in Li Chih" Yin-Yang Doctrine, and to assess Li Chih" Yin-Yang Doctrine in comparative study of confucianism and feminism critically. From the point view of feminism, Gendered Li Chih" male and female relationship which is on the basis of his Yin-Yang Doctrine implies that gender equality thought that there is no difference between male and female in point of insight, but it justifies the traditional relationships of the husband and wife as Heaven superior and Earth inferior. By reading Li Chih" Yin-Yang Doctrine, on the one hand, Li Chih" Yin-Yang Doctrine can be considered as Yin-Yang Doctrine of difference and the sympathy, but on the other it can be considered as the traditional Yin-Yang Doctrine as Heaven superior and Earth inferior. From the comparative study of confucianism and feminism, his Yin-Yang Doctrine can be evaluated as a bridge between the traditional Yin-Yang Doctrine and contemporary difference feminism.