『인간조건』에서 시각적 묘사의 회화성

A. Malaux a souvent repries ce qu'il a compris mieux l'art que la litte ture. Par ce propos nous pouvons confirmer son interéret pour les arts. Il crée avec des mots mais les arts qu'il ne connaissent pas l'handicap des frontières de la langue, sont pour lui le moyen privilégié de pour les grands problèmes de l'art. Mais la peinture nous paraît tenir une place particulière dans La Condition humaine et y avoir joué un rôle déterminant elle a aidé Malraux a trouver sa singularité d'antiste, une écriture nouvelle ressentie comme telle par les contemporains et par Malraux lui-même. Enfen l'imprégnation par certaines formes d'art suscite chez Malraux des pratiques d'écriture insolite qui tournent le dos au roman rêaliste et font de lui un veritable peinture-écrivant. Les moyens d'expression les plus efficaces pour tenter d'accéder a la dénonciation de la condition humaine, il va les chercher dans ce trait stylize de l'art. Il sont, dans l'ordre du pictural, Rembrant et surtout Goya qui a rompu avec la volonté d'harmonie, et annexé l'horreur, trouvant un style égal aux grands styles religieux. Malraux a cité par la suite inlassablement ces maîtres qui appartiennent à son univers interieur d'artiste. En effet, c'est le monde tragique de ces deux peintres, leur mise en forme de ce monde qu'il est efforcé de transposer dans La Condition humaine. C'est l'art que Malraux prolongue au moyen de l'écriture, avec La Condition humaine pour créer un monde autonome.