‘광주·전남미술인공동체’의 창립과 해체에 관한 고찰

A Study on establishment and dissection of ‘Gwangju·Jeonnam Artists Community’

광주·전남미술인공동체는 광주정신의 예술적 구현이라는 대의에 충실하면서 지역사회의 현안을 발언하는 대변인 역할을 하였고, 다양한 프로그램을 통해 상당한 공헌을 하였다. 특히 단체의 창립과 함께 지속적으로 진행한 <오월전>은 광주민중항쟁의 진실과 의미를 알리는데 공헌하였고, 시민들과의 직접적인 소통의 장을 마련하였다. 또한 <겨울미술학교>는 당시 정세에 대한 활발한 논의와 대안마련을 위한 토론장 역할을 하였다. 이러한 전시회와 대중장좌는 오월정신=오월미술=광주·전남미술인공동체라는 이미지를 각인시키는데 일조하였고, 광주의 대표적인 미술운동단체로 위상을 정립할 수 있는 명분과 지위를 얻는데 효율적으로 작용했다. 그러나 광주·전남미술인공동체의 관성화 되고 경직된 운동론과 창작방법은 사회의 변화를 받아들이기에는 너무도 견고했기 때문에 급속히 변화되기 시작한 미술운동의 흐름을 적극적으로 대처하지 못하고 결국 해체되었다. 광주·전남미술인공동체의 해체를 바라보는 회원들의 이해는 다양했다. 후배회원들은 단체의 활동을 하면서 느꼈던 상대적 박탈감과 경제적 보상체제가 없음에서 오는 공허함, 과중한 일에 대한 부담감 등이 해체의 가장 큰 이유라고 강조했다. 또한 자유로운 창작과 위계적 관계에서 벗어날 수 있었기 때문에 해체는 상쾌한 것으로 자연스러운 것으로 이해하고 있었다. 반면 선배회원들 중 일부는 광주·전남미술인공동체가 광주의 대표적 시민운동단체을 인정 받아왔고, 브랜드를 갖고 있기 때문에 해체는 잘못된 것으로 이해했다. 이는 일부 선배회원들의 위상하락 내지는 소멸을 의미하는 것이기 때문이다. 본 연구는 1980년대 이후 미술을 매개로한 시민운동단체의 창립에서부터 해체까지의 과정을 살펴보았다. 이는 이론적 논의가 아니고 단체의 개별회원들이 정치·사회·문화지형의 변화에 따라 미술운동을 어떻게 이해하고 수용했는지를 보여줌으로써 그동안 미술운동연구에서 다루지 못한 사적(私的) 이해의 과정을 민족지적으로 규명하였다.

Gwangju·Jeonnam Artists Community, the object of this research, has played the roles of spokesman which has been faithful in its great cause for artistic embodiment of Gwangju spirit and voiced about a pending problem of community and further contributed to the development of community through various programs. Gwangju·Jeonnam Artists Community has assisted in publishing the truth and meaning of Gwangju through May Exhibition which has been held continuously since its creation and prepared the stage of direct communication with citizens. Winter art school became the stage of discussion about affairs at that time. These exhibitions and lectures gave people image of Gwangju·Jeonnam Artists Community, Man Spirit=May Art=Gwangju·Jeonnam Artists Community and it was very effective for it to get reputation and status as the typical art movement group in Gwangju. Rigid theory of movement and creative methods of Gwangju·Jeonnam Artists Community couldn't cope with the stream of art movement which began to be changed rapidly and finally it was dissolved. Members' views of dissolution of Gwangju·Jeonnam Artists Community were varied. Some considered that its dissolution was caused by relative deprivation of group activities, emptiness from the absence of economic compensation system and excessive load. Since its dissolution meant fall or disappearance of status of some senior members, some considered it was not desirable, but others thought its dissolution was refreshing and natural because they could be escaped from hierarchical relationship to liberal creation. This study examines creation, dissolution of civil movement through arts since 1980s to reveal aspects of changes in characters of art movement groups and process of having power and authority as such groups have influential power. It is not theoretical discussion but shows how individual members of art groups understood and accepted art movements depending on changes of political, social and cultural landmarks and then traces process of private understanding which was not treated in researches of art movements in ethnographic context.