李箱(1910∼1937), 郁達夫(1896∼1945), 太宰治(1909∼1948)是韓中日三國的著名私小說作家. 此三位作家在作品的各側面有酷似的地方, 因此幾個硏究者進行過比較硏究. 但是還沒發現全面比較硏究的成果. 本文考察此三位作家小說里的空間特徵, 在小說里創造空間最有代表性的是〈翅膀〉(李箱), 〈春風沈醉的晩上〉(郁達夫), 〈道化之华〉(太宰治)的三個作品. 他們在自己的作品里創造了奇特的空間, 這空間與花生殼相似, 一個空間里有兩個不同分別的空間. 就是因位這三位作家創造了互相類似的這花生殼空間, 因此會有本文的比較考察. 這一個殼里的兩個空間有互不合一的特徵, 而這缺乏協調合一的矛盾狀態與近代精神狀態有某種相通脈絡的關係. 三篇作品里表現的空間有如下重要的類似性. 一. 大門喪失自己的攻能, 不能建設舒適的空間. 二. 爲了建設休養的空間, 把一個房間分成兩間, 要逃避向里間. 三. 從廣場逃避到密室或者洞窟, 但是在這里也不能鞏固自我, 因此在向街巷外出, 尋抓自我的投射對象. 四. 一切努力失敗后, 小說的人物共通地有自殺慾望. 除了如上的共通特徵, 也有一定的差別性. 其重要的內容與當時三國的國家社會的狀況有密不可分的關係. 卽<翅膀>的空間完全向外面露出, 這就與完全植民地化了的當時韓國狀況有密切的關係. 〈春風沈醉的晩上〉的空間是不太完全的家屋構成, 但是里面還剩有休養的密室. 這與當時處于半植民地狀態的中國狀況有關係. 最後〈道化之华〉的向內空間, 意味着當時日本的近代化摸索已經進入到在深層深化進行的階段.
1. 들어가며
2. 열린 대문과 마당의 부재
3. 칸막이 뒤의 숨은 공간
4. 외출과 배회의 공간
5. 자살과 공간의 괴리
6. 나오며
참고문헌
中文提要
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