자신과 세계의 참다운 모습을 파악하는 것을 불교에서는 깨달음이라 말한다. 이러한 깨달음은 보리심을 일으킴으로서 시작된다. 다시말해 발보리심은 미망의 세계와 깨달음의 세계를 가름하는 분기점으로서 보살행을 시작하게 하는 원동력이다. 깨달음을 추구하는 보살에 있어 보리심은 학습자의 자발성과 교육자의 신념으로 나타난다. 학습자의 자발성은 자신의 능력에 대한 믿음에 기초하여 생겨나며 스스로 깨달음을 얻고자 하는 의지와 주체성이 없고서는 배운다는 것은 본질적으로 의미를 가질 수 없다. 교육자에게 있어서 보리심은 학습자가 가진 무한한 가치를 실현하도록 돕는 것에 헌신하려고 하는 의지이다. 교육자의 신념은 학습자의 능력에 대한 확신에 기반하며 학습자의 가치를 실현하려고 돕는 것이 그의 존재 이유가 될 때 참된 교육자라 할 수 있다.
This study aims to investigate the educational significance in encourages Bodhi-Mind. The act of practice to encourage mind of helping others understand himself after apprehending the true reality of his being and the world is defined as enlightenment, and this enlightenment starts through the belief that first Buddha-nature exists in each one's inner world and encourages Bodhi-Mind. Bodhi-Mind in bodhisattva appears as learner's spontaneity to enlighten and teacher's belief in helping learner's enlightenment. Learner's spontaneity comes into being on the basis of his own belief in ability, and it can be essentially meaningless to learn without will and independency to reach enlightenment by himself. Teacher's Bodhi-Mind is a will to devote himself to help in learner's realization of unlimited value. This will of teacher's is also based upon the learner's confidence in his own ability, and he can be called a true educator when his reason being lies in helping learner realize his own value.
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