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학술저널

듀이의 도구주의와 교육

John Dewey’s Instrumentalism and Education

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이 논문은 듀이의 도구주의 교육관을 분석 및 고찰하여 그의 교육철학을 이해하는 것이다. 철학과 교육의 결합은 적어도 플라톤의 Republic으로 거슬러 올라간다. Republic에서 우리는 교육철학에 관한 최초 논문을 발견할 수 있다. 교육에 관하여 쓰인 Democracy and Education(1916)에서 듀이는 철학이 교육의 일반이론이라고 정의한다. 따라서 듀이에게는 철학 그 자체는 인간 문화의 현상이고 형이상학(실재의 이론)은 비판영역의 지형도이다. 이러한 형이상학적 기초아래 그가 교육적 원리와 통찰에서 강조한 첫째는 현대, 실험과학에서 취했던 것이다. 그의 철학과 교육에 영향을 주었던 제2의 중요한 요인은 다윈의 진화이론이었다. 그리고 그의 교육철학에 기여했던 제3의 요인은 민주주의였다. 이러한 세 가지 제한 된 개념들, 즉 마음 및 관념, 민주주의, 지식과 교육을 중심으로 그의 도구주의 교육관을 분석 및 고찰하여 그의 교육철학을 이해하는 것이다. 교육에 관한 듀이의 철학이 플라톤의 교육철학과 비교될 때 우리의 교육철학을 계통을 세워 말함에 있어서 보다 넓은 전망을 제공할 것이라는 견해가 드러날 것이라고 기대된다.

This paper is to analyse and to examine Dewey‘s instrumentalist view of education, and to understand his philosophy of education. The union of philosophy and education dates back at least to Plato's Republic. In the Republic we can find our first treatise on a philosophy of education. In the book, Democracy and Education(1916) written on education, John Dewey(1859-1952) declares that if we are willing to conceive education as the process of forming fundamental dispositions, intellectual and emotional, toward nature and fellow men, philosophy may even be defined as the general theory of education. Thus, for Dewey, philosophy is itself a phenomenon of human culture, and metaphysics(theory of reality) is "the ground-map of the province of criticism". Under this basis of metaphysics, the first of his emphases in educational principles or insights is taken from modern, experimental science. The Darwin's theory of organic evolution was a second important factor that influenced the development of his views of philosophy and education. Democracy was the third factor that contributed to the educational philosophy. Thus, these three factors: experimental science, the evolutionary principle of the continuity of man and nature, and democracy as a principle of cooperative group living were united in his philosophy. Within the extent of these limited, I will seek to analysis and examine Dewey's instrumentalist view of education: that is, 'mind or ideas as tools' with which to search for material to solve a problem, 'democracy as an instrument' that registers and executes the moral will of individuals,' and 'education as an instrument for obtaining knowledge,' and to understand his philosophy of education. It shall be expected that an examination of Dewey's philosophical system as it pertains to education will reveal, when compared with Plato's educational philosophy that is the first attempt of western thought to organize a critique of pure reason as the instrument for obtaining scientific knowledge, points of view that may provide a broader perspective in formulating our own philosophy of education.

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