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학술저널

M. Heidegger “In-der-Welt-Sein”의 學間的 演繹

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Ohne grúndliches Verstehen dem Dasein, ist es unmȯglich zu erforschen die Phánomen der Existenzphilosophie. So haben wir tiefe Interesse an der Bei tráge der Philosophie, besonders Existenzphilosophie. Von Anfang an hat die Existenzphilosophie von Heidegger viel Interesse an dem Verstandnis fur das In-der-Welt-Sein, genau genommen, Existenz des Menschen. Nach martin Heidegger kennzeichnet sich das Dasin dedurch, daβ es existiert Und der Grund dieses seins ist das In-der-Welt-Sein Die Welt setzt sich nicht aus Dingen zusammen, sondern aus Zeugen, die wesenthaft "etwas zu ― ―" sind Mit dem in der Arbeit befindlichen Zeug ist anderes Dasein mitgegenen ; die Welt des Daseins ist Mitwelt Das Dasein selbst ist wesenthaft das Mitsein. Diese gründlichen Ideen und Methoden der Existenzphilosophie können uns bei dem Verstandnis der existentiellen Phȯnomen nützlich sein In der existentiellen Ebene gibt es grundsátzlich keine Stetigkeit der Lebensvorgänge und daraum auch kein Bewahren des einmal Erreichten úber den Augenblick hinaus und noch weniger daraum einen stetigen Fortschritt.

Ⅰ. 間題의 提起

Ⅱ. Heidegger Ontologie의 解釋

Ⅲ. Heidegger 'In-der-Welt-Sein'의 演釋

Ⅳ. 演釋의 綜合

Literaturverzeichnis

Zusammenfassung

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