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학술저널

芥川龍之介の「戱作三昧」·「地獄変」 論

A study of Akutagawa Ryunosuke's ‘Gesakuzammai’ ‘Jigokuhen’

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本稿では、「戯作三昧」における道徳と芸術、「地獄変」における芸術と人生の問題について、理念と行為、そして実現という三つのキーワードを用いて説明を試み、なおそこから映し出される芥川の認識的側面をを述べた。具体的には、馬琴の「先王の道」の意味とそこから読み取られる心境の問題、良秀の涙と夢が意味する芸術性と人間性の問題、二人にもたらされる創作三昧と日常への回帰あるいは死の問題、これらを綜合するところに現れる芥川の芸術と人生に対する観念などが主な叙述内容である。その中から結論として、二人の人物像の人間的煩悶の側面から両作品の印象だけを述べると、二つの異なる結末には、芸術至上主義もしくは芸術家としての態度の示唆と言うよりも、一人の人間が授かった、芸術的「自由意志」としての権利と、日常的「宿命」としての義務が織り成す、難解な脚本に対して、芥川の理解と省察が表現されたと言えよう。

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