블라가 시의 빛과 계절의 상징성

The Symbol of the Light and the Season in Blaga's Poems

블라가의 시학은 세계의 신비를 밝히는 것이 아니라 태초의 중심으로 점진적으로 다가가서 신비로 가득 찬 절대적인 것에 대한 감정을 유지하는 것이며 세계의 진실을 밝히는 것이 아니다. 블라가에 있어서 생명의 원칙의 가장 높은 압축은 빛이며 이 빛은 이 세계의 태초물질이다. 이 태초의 빛은 인식과 생명에 대한 욕구이며 사랑은 그 빛이 된다. 빛은 인간의 피와 살에 통합된 의미의 절대자를 의미한다. 블라가는 빛과 행복의 반대 극인 밤과 고통을 통해서 마음의 빛인 별이 자신 속에 떠오르기를 갈망한다. 여기서 별 빛이 상징하는 것은 시인이 갈망하는 태초의 신비스런 빛이다. 빛에 반대되는 어두움이 빛을 밝혀주는 것처럼 블라가는 악이 없이는 성스러움은 열매를 맺을 수 없고 죄에 대한 고민이 없다면 신앙도 꽃피울 수 없다고 말한다. 계절은 창조 원리에 대한 우주적이며 기본적인 창조의 본질을 보여준다. 계절의 순환은 덧없음이 아니라 영원성의 의미를 지닌다. 계절의 에로스 화되어 비옥하며 남자인 인간에게 생명수를 주는 존재의 근원이 된다.

Aesthetic features of Blaga’s poets could be found from the fact that these are not to clarify the mysteries of the world but to maintain the feelings , absolutely filled with the mysteries by approaching gradually to the core of the beginning of the world. This isn't just to make clear the truth of the world. For Blaga, one of the most important principles for life is the light and this light is considered as the first material of the beginning of the world. This light from the beginning of the world is the craving for life and recognition and its affection also becomes that light. The light means the absolute being which unites the human’s blood and flesh Blaga craves to rise the star as a light of the mind above himself through the night and the pain which are on the opposite side of the light and happiness. This symbolized light of the star is the mysterious light of the beginning of the world which poet desires. As if the darkness, the opposite of the light, brightens the light, Blaga considers that it is impossible to bear the holy fruit without the vice and to bloom the faith without the agony about the sin. The season shows us the true nature of the universal and fundamental creation related with the principle of the creation. The changing season does not mean fleetingness but eternity, The season becomes fertile by being the Eros and the existent root which gives the life-saving water to the human being.