Déployant son imagination “matérielle" et “poétique" , Gaston Bachelard a toujours été le pionnier d’un nouveau monde intime et profond. Les Paysages que nous avons analysé dans cette étude ne fait pas exception Dans ce livre, qui a été publié après les livres sur les quatre éléments, Bachelard commente les l5 oeuvres d’Albert Flocon. C' est le point sur lequel notre attention se portera. Bachelard a d’ailleurs noté que cet artiste apporte la nouveauté, la fraîcheur qu’il ne ressentait pas auparavant. Dans ce cas, quelles sont donc la nouveauté et la frakheur de ces oeuvres d' Albert Flocon que Bachelard a découvert? En un mot, c' est des valeurs de “force". Représentée dans la gravure de Flocon, la force des trffits, aomme une trajectoire et un mouvement primitif, ouvre l’esprit de Bachelard à une autre vision du monde. Le but de cet article est d’exæmner le concept qu’a Bachelard de I'imagination. Notre discussion porte non seulement sur sa critique esthétique mffis aussi sur le fait que nous y trouvons un aperçu du changement de l' imagination bachelardien Comme la nouvelle valeur de l' irnagination, Bachelard nous montre que le paysage gravé est un symbole de la force qui n' est rien d' autre que la rêverie de la volonté, l’imagination de la p버ssance. Cette demande est tres différente de ce qui a été fffit sur les quatre éléments. Est-ce que ce changement d’attitude de Bachelard est encore valable dans la civ비sation d’aujourd’hui? En raison de la volonté “géométrique" et “constructive", qui a provoqué la crise actuelle de l’environnement, nous aurons plutôt besoin d'une autre orientation, pour récuperer l’état original de la nature et de l ’ environnement Dans ce but, nous proposons d’ajouter à la notion bachelardienne de l’irnagination, l' adj ectif “éthique(morale)" . Notre interprétation serait alors la premiere concemant les recherches sur Bachelard. Elle sera donc un nouveau chapitre pour le “monde" bachelardien. En soulignant la nécessité d’un changement de l ’ aspect de l’irnagination bachelardienne, nous comptons donc d'emontrer dans cet article qu ' une imagination engagée peut avoir un rôle actif sur notre planète où les appareils électroniques de pointe sont partout et où la mondialisation économique nous affecte tous
1. 기기(機器)의 수인(囚人) 이 되어가는 현대인
2. 풍경이 사라진 현대, 상상력의 새로운 역할
3. 회복해아야 할 원풍경, 윤리적 상상력과 풍경의 상상학을 위하여
4. 풍경이 있는 곳에 뿌리내려야 할 거처, 그리고 사유
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