｢幻住庵記｣의 一考察

｢幻住庵記｣は、芭蕉が生涯最長の旅 奥の細道 を終えた後、元禄3年(1690), 4月6日から7月23日まで｢幻住庵｣に隠棲した時の記である。数回の厳しい推敲を重ねることにより、文のスタイルはさらに簡潔になり、含蓄の妙味を生かし、俳文の傑作と言われている。特に、和漢の故事を例として引き、古典的な情趣が比喩的に表されている。例えば、古人の具体的な語句を引用․模倣して典拠とし、その完成度を古典的構築性に重きをおいた。そして、｢幻住庵｣での卑近な日常生活と周りの景観を大自然に移して逍遙し、芸術的․理想的な世界に転換させた。全体的な内容の流れは｢情｣であるが、形式的には｢格｣が相當重視されている。そして、芭蕉が住んだ庵の名が｢幻住｣であったということは偶然のこととは言え、芭蕉の思想の転換に少なからぬ影響を與えたと思われる。この時期に芭蕉は｢幻｣の真実を貫いていたのである。なので、徹底的な無所有を実践し、閑雅静寂の日々のあけくれの中、実利を捨て、｢幻｣の世界で、世の中の｢本体｣を見ようとした。つまり、｢幻住庵記｣の真の意味は｢幻｣であると言える。｢幻住庵記｣は、心は高雅な世界に、身は低き所におき、高悟帰俗の生涯を過ごした芭蕉の思想、心境をもっと詳しく察することができる最高の俳文である。