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학술저널

사르코지 정부에 있어서 문화적 예외와 문화다양성의 문제

Le probIeme de I'exception culturelle et de Ia diversite culturelle du gouvemement Sarkozy

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En 2007, it l'occasion du ffJ festival de Cannes, Nicolas Sarkozy, recemment elu President de la Republique franr;aise, adresse aux festivaliers une allocution de bienvenue. Dans cette demiere, il utilise it plusieurs reprises l'expression « exception culturelle » en lieu et place de celie autrefois courante de « diversite culturelle ». n est it noter que depuis Ie debut de la decennie, cette substitution est devenue quasiment officielle dans Ie vocabulaire gouvemementaJ franr;ais et c'est it partir de ce constat que cette etude s'interroge sur la politique culturelle du gouvemement Sarkozy. En octobre 2007, dans la lettre de mission qu I il envoie it Christine Albanel, ministre de la Culture et de la Communication, Ie President Sarkozy fixe deux axes prioritaires : la mise en reuvre d'une politique de democratisation culturelle ainsi que Ie soutien au developpement economique des industries qui s'y rapportent. Pour realiser ces objectifs, Ie President propose un renforcement des caurs d'education artistique it l'ecole. L'objectif de cette politique est de pennettre aux eleves « de mieux connaJ:tre et aimer » leur patrimoine afin de renforcer Ie sentiment d'appartenance it une meme nation. Ces directives mettent donc l'accent sur la valorisation economique du patrimoine culturel comme facteur d'afferrnissement de J'identite nationale. Or, nous crayons que l'usage du tenne « exception culturelle » employe par Nicolas Sarkozy lors de son allocution reflete clairement sa politique. A l'origine, Ie tenne d'exception culturelle etait un concept it la fois econornique et diplomatique. Quant it elle, l'idee de diversite culturelle elargie l'acception it une dimension plus universelle. Si Ie tenne de diversite suggere un droit it l'expression pour toutes les communautes, ce concept va d'une certaine rnaniere a J'encontre de la politique menee par Ie nouveau gouvemement qui vise Ie rafferrnissement d'une certaine identite franco-franr;:aise. Ainsi, Ie terme « exception culturelle » avait J'avantage de suggerer tout a la fois la necessite de defendre les interets economiques et culturels franr;:ais, mais aussi d'eviter en France une eventuelle cacophonie de revendications identitaires par les communautes confrontees aux questions 'integration. n semble donc qu'a partir de cette analyse, Ie gouvemement en place ait opte pour cette preference terminologique. n y a cependant fort a parier que la formule « diversite culturelle » gagnera progressivement un sens plus commercial et diplomatique dans son usage du gouvemement franr;:ais. Le Forum d'Avignon, dont la premiere edition a eu lieu en 2008, en pleine celebration de la Presidence franr;:aise de J'Union europeenne, soulevait aussi cette question. n se presente comme un lieu d'echanges et de promotion de la diversite des cultures. Le theme de cette premiere edition etait : « La Culture, facteur de croissance ».

1. 들어가며

2. 사르코지 정부의 초기 문화정책 방향

3. 문화적 예외와 문화다양성에 대한 기존 논의

4. 프랑스의 정체성과 문화다양성의 충돌

5. 나가며

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