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초록
La politique representative de la Corée est en face de crise dans la mesure ou chaque individu ne vote pas selon son intérêt. Invididu politique ne connaît pas leur identité de class. La théorie traditionnelle de la politique se base sur la hypothèse que chaque invididu posséde la rationalité pour calculer son intérêt. L'agir politique de l'individu est en realité bousculée par émotion. Il faut donc reconstruir la théorie politique selon l'hypothèse de rationalité et d'émotion. D'ailleurs le concept de la Mutitude de A. Negri est utile pour notre objet. Mais la multitude negrisienne est concentrée trop sur le travail. Dans cet article nous proposons quatre dimensions pour la logique d'idenité de sujet politique; Travail, Consommation, Langue, Colonialité.
목차
1. 진보정치의 위기와 감성의 정치학
2. 네그리의 ‘다중’ 개념과 그 한계
3. 현대인의 정체성: 이성과 감정의 변증법
4. 정체성과 신뢰의 정치
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