論唐代太常樂戶的平民化

On the Civilianization of Taichang Yuehu in the Tang Dynasty

“樂戶”라는 호칭은 北魏시기에 나타나기 시작한 것으로서 太常에 예속되어 국가에 종속된 民戶로서 일반적으로 犯罪를 지은 사람들을 配屬하여 充員했다. 일단 太常樂戶로 전락하면 “累世不改, 婚姻絕於士庶, 名籍異於編甿”하여, 이들의 身分과 地位는 일반 백성들보다 낮아졌다. 범죄자들을 樂戶로 하는 이러한 제도는 隋ㆍ唐시대까지 계승되었으나 이 후 이 제도에도 약간의 변화가 나타났다. 唐초기에 太常落戶에서 분리되어 나온 民과 비슷한 身分의 “太常音聲人”이 이러한 변화를 반영하고 있다. 이것은 太常落戶가 平民으로 전환되는 과정에서 나온 일종의 과도적인 현상으로 볼 수 있다. 唐律疏議에는 太常樂戶와 音聲人의 戶籍所屬, 婚姻, 服役등에 대해 확실하게 규정하고 있다. 樂戶의 籍은 太 常에 있었으며, 같은 신분끼리만 혼인할 수 있었고, 이들은 太常에서만 복역할 수 있었다. 音聲人도 太常에서만 복역해야 했으나 호적과 혼인은 일반 百姓과 같았다. 盛唐시기에 와서 太常樂戶와 音聲人의 구분이 점차 모호해 지면서 音聲人으로 모든 太常樂人을 지칭하게 되었다. 敎坊의 설치는 원래 太常만이 樂人을 관리하던 방법을 변화시켜, 太常과 敎坊에는 원래의 樂戶와 音聲人외에 平民身分을 가진 音樂人도 포함되었다. 唐중기 이후에 이르러 정세가 바뀌면서 太常樂戶가 거의 소멸되었다. 戶籍管理가 점차 소홀해졌고, 이러한 현상이 그들로 하여금 太常樂籍에서 벗어나는 것을 가능케 했다. 唐전기 樂戶의 來源은 주로 官戶奴婢였지만 唐중기 이후에는 樂戶의 來源인 官戶奴婢가 점차 사라졌다. 地方州縣의 音聲人들이 太常에 와서 服役하는 제도도 파괴되면서 太常은 부득불 京畿부근의 각 縣의 百姓중에서 樂人을 모집할 수밖에 없었고, 太常樂人은 점차 平民化되었다. 심지어 太常은 富者들의 賦役도피처가 되기도 했다. 五代ㆍ宋초기에는 太常樂人을 주로 民間에서 모집했다. 南北朝시대 이래 신분지위가 百姓보다 낮았던 太常樂戶의 平民化과정은 이런 과정을 거치며 기본적으로 완성되었다. 賤民의 한 부류로서의 “樂戶”는 비록 사라졌으나 官府의 樂籍제도에는 여전히 존재하였고 게다가 사회 통념적으로 樂人은 여전히 지위가 낮은 직업이었다.

Yuehu appeared in the Northern Wei Dynasty. It was dependent households of the State and subordinated to Taichang. It was generally composed of criminals. Once they fell into Taichang Yuehu, they would be forever, and they could not marry the Shi and the Shu(common people), and their Huji differed from that of the common people. Their status was lower than that of the common people. The system of Yuehu remained but it had some changes at the turn of the Tang Dynasty. A case in point was the Taichang Yinshengren who was separated from Taichang Yuehu and whose status was almost equivalent to that of the common people in the early Tang. It could be regarded as a transition from Taichang Yuehu to common people. It specified Taichang Yuehu and Yinshengren’s the status, marriage, and service in the army and so on respectively in Tanglv Shuyi. Yuehu consisted mainly of the slaves of state in the early Tang. The discrimination was blurred between Taichang Yuehu and Yinshengren in the Glorious Tang Dynasty. All of Taichang Yueren hence was referred to as Yinshengren. After the mid-Tang Dynasty, Taichang Yuehu was scattered. In the meantime, there were fewer and fewer slaves. The system was destroyed and Taichang had to recruit common people as Yueren. Taichang Yueren thus civilized gradually. Taichang had even become one way the rich shirked from service. By the Five Dynasties and the early Song, Taichang Yueren was mainly from the common, and the civilization of Taichang Yuehu was completed by and large.