Aux yeux de Rimbaud de 16 ans, Charleville, sa ville natale, n'était qu'une ville idiote supérieurement entre les petites villes de province. Mais en 1870, après l'entrée en fonction comme nouveau maître de rhétorique de George Izambard, cette Charleville a connu beaucoup de changements qui ont influé Rimbaud dans plusieurs domaines idéologiques, par exemple l'antibonapartisme, et républicanisme et anticléricalisme etc. Surtout, la guerre franco-prussienne ne contribue pas peu à l'émancipation idéologique du poète Rimbaud : ce qu'il voit autour de lui l'amène à réfléchir sur l'injustice sociale, la nature du pouvoir, l'oppression des peuples par les Etats qui programment la consommation de leurs propres enfants. Les caricaturistes de presse lui donnent pour ses propres poèmes l'idée d'exploiter les contrastes, de forcer le trait jusqu'à la charge. Dans les sonnet <le Mal> et <le Dormeur du val>, peut-être écrits en été de 1870, Rimbaud attaque l'alliance de l'Eglise et du pouvoir de l'Empire. D'après lui, Dieu ne peut rien faire devant le destin des populaires et des malheurex qui ont payé de leurs vies dans cette guerre absurde. Rimbaud dit que le mal est donc Dieu, symbole de l'ordre politique du Second Empire. Cette anticléricalisme n'est qu'une transformation de l'antibonapartisme rimbaldien.
1. 들어가는 말
2. 이장바르 그리고 1870년 샤를르빌
3. 소네트 <악 Le Mal>의 반교권주의
4. <골짜기에 잠든 자 Le Dormeur du val> 와 보불 전쟁
5. 나오는 말
참고문헌
《Résumé》
(0)
(0)