마렉 흐와스코 (Marek Hłasko)의 <제8요일>에 나타난 폴란드 사회상

The Image of the Polish Society in The Eighth Day of the Week

폴란드는 2차 대전 기간 중에는 독일의 지배를 받았고 전후에는 소련의 지배를 받았다. 소련에 의해서 강요된 사회주의 체제 하에서 폴란드 문학은 정부의 엄격한 통제를 받았기 때문에 현실 사회주의 (real socialism)의 실상을 다룬 작품은 출판될 수 없었다. 1953년 스탈린 사후 동유럽의 정치적 해빙기에 암울한 사회현실을 고발하고 스탈린주의(Stalinism)를 비판하는 문학작품들이 많이 출판되었다. 폴란드 해빙문학의 상징적 작품으로 알려진 마렉 흐와스코의 <제8요일>은 그때까지 폴란드문학을 구속하고 있던 위선적인 사회주의적 사실주의(socialist realism)의 구속에서 탈피하여, 일상 어디에서나 쉽게 만날 수 있는 사람들의 외로움과 극심한 주택난 때문에 난파하는 젊은이들의 사랑과, 만연된 음주 습관, 성 모럴의 해이와 기존 질서에 반항하는 젊은이들의 몸부림과 좌절 등 사회주의 국가의 어두운 현실을 여과 없이 보여주고 있다. 서로 사랑하는 표트르와 아그녜스카 두 남녀 대학생은 심각한 주택난 때문에 사랑을 나눌 수 있는 공간을 찾지 못하고 있다가, 아그녜스카가 다른 유부남과 자게 됨으로써 두 사람의 사랑은 불행하게 끝난다. 스탈린으로 구체화된 사회주의 이데올로기와 그리스도교는 더 이상 젊은이들의 관심을 끌지 못하고 있으며, 기성세대와의 소통도 기대할 수 없게 되었다. 사회주의를 실현하는 사회에서 결국에는 좌절된 희망과 파괴된 인간관계만 남게 된다.

After the death of Stalin in 1953, mass protests against foreign rule and against censorship of the press took over the shaken Soviet Bloc. In Poland, the political thaw began in 1956 with W. Gomulka’s return to power who had previously been persecuted by Polish Stalinists. This marked a turning point for Polish writers: in their works, they sharply criticized the personality cult and na&iuml;ve optimism of socialist realism literature. Marek Hlasko (1934-1969), the author of The Eighth Day of the Week, was the idol of Poland’s young generation. In his novels, he did not hesitate to depict poverty, alcoholism, negligence of morality, and brutality of everyday life, portrayals of which were prohibited during the Stalin Era in Poland between 1948 and 1954. In The Eighth Day of the Week, Peter and Agnes are students who are in love with each other. Much to their annoyance, they don’t have a room in which they can meet undisturbed and in private: while Peter shares a room with two other students, Agnes lives in a small room with her old parents. Her alcoholic brother Gregor lives in the kitchen with Zawadzki, who joined the family twelve years ago. Agnes and Gregor do not have any respect for their parents. In fact, they hate to live at their parents’ home which has a cross and a portrait of Stalin. Unlike their parents, they know there is no real difference between the cross and Stalin’s portrait, because neither the cross nor the portrait represents understandable ideas for them. Socialism and religion are no longer attractive to the young generation. Outside their home, drunk and aggressive young people fill the streets of Warsaw. On several occasions, Agnes experiences sexual harassment by the drunk crowd. In such a poverty-stricken situation, Agnes and Peter never find a room to spend some time by themselves. In her disappointment, and frustration, Agnes sleeps with a man she meets at a bar. Similarly, Zawadzki’s fianc&eacute;e Maria without remorse also betrays him. In depicting the pressing problem of housing shortage in Warsaw through the lives of young couples, the novel highlights the dark side of real socialism. In the end, only destroyed hopes and ruined relationships remain.