Louis Sébastien Mercier의 『파리의 정경』과 『서기 2440년』에 나타난 여성, 그리고 프랑스대혁명

Femmes et Révolution dans le Tableau de Paris et L’An Deuxmille quatre cent quarante de Louis SébastienMercier

Cet article est écrit à partir d’une question posée, quelque peu impertinente, par Robert Darnton, lors d’une conférence à l’occasion du bicentenaire de la Révolution française : What was so revolutionary about the French Revolution? Cette question audacieuse, mais pointue, nous amène à penser à la condition féminine autour de la Révolution. Car malgré le progressisme politique au cours de la Révolution, celle-ci ne s’est guère améliorée : elle tient m̂eme “rôle d’être l’instrument du lignage et le moyen de la reproduction des familles, d’assurer les fonctions nourricières de la prime éducation”, comme l’a dit Daniel Roche. À travers la lecture des oeuvres des médecins, notamment de Pierre Roussel, et des philosophes des Lumières, comme Montesquieu, Voltaire, Rousseau, etc, nous avons constaté le ‘machisme’ inébranlable qui tient son origine de celui du catholicisme. Ce phallocentrisme est aussi omniprésent dans le Tableau de Paris et L’An Deux mille quatre cent quarante de Louis Sébastien Mercier, oeuvres principales pour cet article, qui nous offrent une source d’informations considérable sur la condition féminine de la fin d’Ancien Régime. À la différence des philosophes de son temps, Mercier a souvent présenté son idéal féminin tout en respectant une nature féminine. Mais lui aussi n’a pas pu s’affranchir d’un ‘machisme’ traditionnel. Nous croyons que ce ‘machisme’ se maintenait sans rien changer pendant la Révolution. Notre étude sur les femmes de la fin du XVIIIe siècle, surtout celles qui apparaissent dans les oeuvres de Mercier justifie que la question pessimiste de Robert Darnton mentionnée ci-dessus n’est plus impertinente, mais exacte.