한국농촌주민의 가족생존전략에 대한 종단적 연구

A Longitudinal Study on Family Survival Strategies in a Korean Rural Community: Focusing on Life-courses of a Cohort of Farming Successors Born in 1950s

이 연구는 한국 농촌마을주민들의 가족 생존전략의 변화에 대한 종단적 연구로서, 지난 삼십여년 간 네 번에 걸친 현지조사 결과를 바탕으로 이루어졌다. 가족생존전략의 변화를 봄에 있어 가족이라는 미시적 수준과 사회경제적 구조의 거시적 수준 사이의 상호관련성을 역동적으로 이해하고자 하는 접근방식인 라이프코스(life course) 관점을 택하고 있다. 특히 한국사회의 급격한 변화를 가장 절실하게 경험한 후 농가계승을 한 마지막 세대인 50년대 생 코호트를 중심으로 그들의 삶의 궤적과 가족생존전략을 추적해 보았다. 지난 30여 년 간의 한국사회의 사회경제적 변화는 S마을과 같은 깊은 오지였던 농촌마을주민들에게도 엄청난 영향을 미쳤다. 그들은 정부의 시책에 민감하게 반응했고 도시가 제공하는 사회적 상승 기회를 적극적으로 이용했다. 그렇게 함에 있어 가족은 하나의 단위가 되었으며, 전통적 장남 우선 부계 의식은 가장 큰 영향력을 행사한 규범이었다. 80년대 이후 한국사회의 경제 성장 속도가 가속이 붙고 정치적 민주화, 지구화 등 마을 밖 사회경제적 조건들은 장남우선 부계가족이념의 강도를 크게 낮추게 했다. 이제 S마을 자녀들은 개인적 능력에 따라 다른 삶의 길을 택할 수 있게 되었으며, 부모들은 자녀들의 선택을 최대한 지원하는 전략을 택하고 있다. 이때 농경기계화, 교통의 발달, 마을 밖에서의 경제적 활동의 기회는 생존전략을 가능케 하는 가장 중요한 요인들이다. 오늘날 가족농의 전략 강화는 또 다른 생존전략이다. 아주 바쁜 농사철 한 때에 외지에 살고 있는 자녀들이 일손을 거드는 형태의 가족농은 보편적 현상이 되었다. 마을의 부모와 외지의 자녀와의 끈이 강해지고 마을 내 주민들 간의 협력이 줄어들고 있는 것이다. 마을을 떠났던 성인 미혼자녀들이 되돌아 와 부모 밑에 기거하면서 인근 지역으로 출퇴근함으로써 생활비를 절약하는 전략도 새로운 것이다.

This study is a longitudinal study on a rural village over a period of approximately 30 years tracing the changes in the adaptive strategies within the family. The life-course perspective which deals with the family as a social unit in relation with time and history in a contextual, process-oriented and dynamic way is adopted here. Special attention is paid to life-courses of a cohort of farming successors born in 1950s who have experienced most intensely the rapid socio-economic changes of Korean society and are the last farming successors in the village. The results are as follows. During 1970s and 80s the succession of bumper years combined with the double grain price system and government rice procurement program all at once turned the poor ‘S’ Village into a place of great hopes. For the first time, agriculture had become a profitable business and many farming households began to set up a family strategy of continuing the family business by making sure that at least one son becomes a farming successor. The patrilineal family ideology prioritizing the eldest son was strong, thus the first son being educated in urban areas and the second son becoming a farming successor, managing the farm and taking care of the parents. Sacrifices of daughters were taken for granted. The 90s are characterized by the strategy of educating all children by renouncing agricultural succession and expanding the second occupation. The shut down of the double grain price system and government rice procurement program and the agricultural trade liberalization caused a great economic strain along with debts of farm machines. Embarkment on investment in the education of their children has become the primary family strategy and was the main impetus behind taking up a second occupation. But the differences in education between sons and daughters were still the norm. 2000s has seen the weakening of the patrilineal family ideology and the strategy of “the family farming”. The family strategy of educating all the children has become common. Whether a son or a daughter, whoever shows a propensity for studying is entitled to college education. The declining birth rate, improvement of income, and the popularization of college education are related to the strategy. No differences between families with different income levels in educating the children are seen. Today “durea”(the farmers’ cooperative groups), p’umassi(labor exchange) and wage labor have disappeared and women’s farming labor has decreased in the village. Instead, farming labor is provided by grownup children living in the city, which is brought by the mechanization of agriculture and the improved transportation system.