植民地朝鮮におけるナショナリズムの展開と変容

近代国家の形成における一つの論理であるナショナリズムは、その訳語としては「国民主義」「国家主義」「民族主義」という三つの概念を有している。というのは、ナショナリズムを受容する社会が概念の中心になっているネーションのことをどのように認識しているかと深く関連していると換言することもできるのであろう。ゆえにナショナリズムを理解するには、ネーションを受容する社会の認識問題を理解することが必要になってくる。つまり、ある社会が想像していくネーション像の理解こそ、ナショナリズムの理解に繋げる尺度になりうるといえるのである。 本稿は、従来の研究でいう韓国の民族主義を単なる日本帝国主義に対抗するための軸として理解していくのではなく、植民地朝鮮社会がどのようにしてナショナリズムを受容し、どのように変容していくのかを中心軸として考えている。これのために視点の尺度は、民族運動からネーション像に変えている。その結果、1920年代における植民地朝鮮のナショナリズムには、新たなる朝鮮社会を改造していく担い手としてのインテリゲンチャの形成を強く求めていたことが明らかにわかる。最近インテリゲンチャと関連する言及が民族主義の研究のなかで触れられているが、まだ専論はない。朝鮮社会が想像していたネーション像の一つであるインテリゲンチャ問題を明らかにすることは、民族主義に関する新しい定義になる課題であると思われる。これのためには1920年代の朝鮮の言論及び総督府の支配政策さらには官憲史料の綿密な分析が必要になってくる。これらについては今後の課題にしたい。