朱子易學評議

본 논문은 주자 역학의 공로에 대한 평가와 주자 역학 연구자들이 풀어야 할 문제들에 대한 논의이다. 이와 같은 문제를 고찰하기 위해 본 논문에서는 주자 역학을 다음과 같은 세 시기로 나누어 분석하였다. ①『周易本羲』 및 이 시기의 역학 자료 ②『易學啟蒙』 및 이 시기의 역학 자료 ③『朱子語類』에 보이는 역학 관련 자료 및 이 시기의 여타 자료에 보이는 역학 사상. 우선 주자 역학의 공로에 대한 살펴보자. 주자는『周易』의 본래면목을 회복시켰으며, 協韻說을 활용하여 구두와 훈구에 대하 상당한 공로를 세웠다. 이런 부분들은 부정할수 없는 역학상의 공로이다. 주자는‘『易』本是卜筮之書  ’를 주장한다. 그리고 伏羲 ㆍ文王 ㆍ周公 ㆍ孔子 의 易觀이 다름을 주장하며 “伏羲自是伏羲易; 文王自是文王易; 孔于自是孔子易.”라고 말하고 있다. 이와 같은 주자의 설명은 나름대로의 설득력을 가지고 있지만 또한 다음 문제에 대한 해명이 요청된다고 생각한다. 즉 ① 理ㆍ 數ㆍ象ㆍ 占의 관계에 대한 문제 ② 聖聖異揍의 문제 이 이외 ③『周易本義』 入選之由도 보다 명료하게 밝혀져야 할 것이다. 이와 같은 문제들이 밝혀지면 주자 역학은 보다 명료하게 해명될 것이다.

本稿之嵐的令一以評價朱子之經學貢獻二以討論朱于易學所當解朗的街區問題。為分析之便將朱于易學分成三個時期而進行探究。三個時期 :①『周易本義』及此時期的易學文獻 ②『易學啟蒙』及此時期的易學文獻 ③『朱于語類』及此時期的易學文獻 先論朱于的貢獻。朱于力求恢復『周易』的本來面目，且讓協韻說 釐正句讀L 發明割!詰。還是不可磨誠的朱子易學貢獻。 朱于聲稱『易』本是卜笈之書又主張伏羲﹒ 文王﹒ 周公﹒ 孔于各有不同之易。其云“伏羲自是伏羲易，文王白是文王易，孔子自是引L于易。"朱于此說雖然不無垠擾， 亦有相當的說服力。但為深入朱子易學思路， 或為朱于易學之春山安立， 做 乎必須解明幾個閑適: ①理﹒ 數﹒ 象﹒ 占之間的關係 ② 如何解決聖聖異的問題③何為r周易本義」入選之由。