영화에 있어서의 관객

Les Spectateurs du cinéma : la réflexion existantiel

Ennous confrontant à la pensée de Baudry et de Metz, nous exprimerons nos réserves sur le point du dispositif cinématographique. Le dispositif qu’ils mettent àjour est ce qui favoriserait un narcissisme régressif chez le spectateur dans le rapport qu’il établit avec le film, ainsi qu’une passivité du voyeuriste. A considérer dans son ensemble, l’histoire du cinéma, même si force est de constater que certains films de piètre qualité tendent à institutionnaliser un régime de relation narcissique, nous ne saurions négliger des différences sur le plan des pratiques de présentation. Nous voulons dire quela notion de dispositif, conçue comme l’interrelation entre une technologie, un mode de présentation, un mode d’adresse, une fonne filmique et un positionnement de l’instance spectateur, demande finalement à être historicisée. Ensuite, nous tenterons d’élargir et d’enrichir la question de la place du spectateur, telle qu’elle est envisagée par Metz et Baudry, en nous référant à la pensée de Schefer. Les écrits de ce dernier nous donnent en effet cette pleine possibilité. Les affects singuliers que le cinéma nous procure comme autant de possibles poétiques (le sensible singulier comme médium) et les affects anthropologique, ahistoriques (selon l’expression de Benjamin) ont un rapport indissociable avec les affects historiques. Il s’agit ici de prendre pleinement conscIence de la complexité de l’expérience affective cinématographique.