학술저널
韓嬰《韓詩外傳》中，將涉及有關文藝理論主張的文章，進行了選譯，幷加以詳細的註釋。《韓詩外傳》的內容和順序與《詩經》頗爲相似，但其實僅爲利用《詩經》，求得實證而已，與《詩經》內容有關的幷不多見。《韓詩外傳》部分內容中，可以發現其中論述了韓嬰重要的文藝觀點．考察西漢前期文藝思想發展的過程，儒家思想與道家思想錯綜複雜地交織在一起，這種特征在韓嬰的文藝思想中得以充分體現。他在爲《詩經》中的〈關雎〉、〈甘棠〉、〈黍離〉等詩篇，所作的解說部分，以及關于‘誠中形外’的文學觀，對于‘知者樂水’和‘仁者樂山’論述等，與孔子的文藝美學觀點非常相似．韓嬰的觀點中，對‘音樂相和’和‘物類相感’的見解，受到‘陰陽五行’思想的影響，參雜着‘無聲有聲’和‘應心動體’的主張，明顯反映出道家文藝思想的特征。在今文和三家詩中，唯一流傳于后世的韓嬰文藝觀和文藝理論的理解是很有學術價値的。
1. 들어가며
2. 번역과 역주
3. 나가며
〈參考文獻〉
〈中文提要〉
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