渤海 수막새를 통해 본 渤海文化의 性格

Character of Balhae’s Culture based on Balhae’s Sumakse

수막새는 목조건물의 처마를 비나 눈으로부터 보호하기 위한 실용적인 의도와 함께 건축물을 장식하는 의장성이 가미되어 제작되었다. 때문에 고대의 수막새는 당시 문화의 성격을 파악할 수 있는 대표적인 고고유물로써 주목되어왔다. 이 글에서는 최근 발해유적 발굴을 통해 보고된 발해 수막새를 중심으로 발해문화의 실체를 일부분 파악해보고자 하였다. 이에 발해 수막새의 고고학적 특징에 대한 분석결과를 통해 발해문화의 성립과정을 살펴보았다. 분석결과 발해 수막새의 형태적ㆍ기술적 유형과 제작기법상의 특징을 파악할 수 있었다. 그 결과로써 심엽형 복판연화문으로 대별되는 발해만의 수막새 문화는 계승된 고구려 수막새 문화의 바탕 속에서 당을 중심으로 발전했던 동아시아의 보편적인 수막새 문화와 통일신라의 수막새 문화가 결합되어 탄생된 산물임을 확인할 수 있었다. 특히, 현재까지 교류가 소원했던 것으로 알려져 있던 발해와 통일신라와의 문화적 관련성이 비교적 유사하게 분석된 점은 특징적이다. 따라서 발해문화는 고구려의 문화라는 과거의 전통 속에서 당시 동아시아의 문화를 능동적으로 받아들여 발전시킨 결과물이자, 유입된 여러 문화의 홍수 속에서도 자신들만의 문화를 이루어내어 발해라는 정체성을 잃지 않으려 했던 노력의 소산물로 여겨진다. 나아가 이러한 발해인의 인식은 사회 전반에서도 동일하게 작용되고 있었을 것으로 추정되며, 이는 발해가 9세기 海東盛國으로 발전할 수 있었던 원동력으로 생각된다.

Sumakse, which refers to decorated male-formed tiles on the edges of the eaves (male roof-end tile), were manufactured with the practical intention of protecting eaves of a wooden building from rain or snow and to embellish the building with decent and decorative additions. Therefore, male roof-end tiles of ancient times have attracted attention as representative archeological relics with which we may grasp the cultural properties of that era. This study aims to investigate the formation process of the Balhae culture through analysis of male roof-end tiles of the Balhae Kingdom, which were found recently in the relics of Balhae, in terms of archeological properties and attempt to identify the veiled aspects of Balhae. As a result of the analysis, we found the morphological and technical types of Balhae’s male roof-end tiles and their properties in terms of manufacture. It was found that the heart-shaped double-petal lotus pattern represented male roof-end tiles of the Balhae Kingdom. They were the succession of the culture of male roof-end tiles originating in the Goguryeo Kingdom and the products combined with the universal culture of male roof-end tiles in East Asia that developed centering on the Tang Dynasty; and, the culture of the male roof-end tiles of Unified Shilla. In particular, it is noteworthy in that the cultural relevance between the Balhae Kingdom and Unified Shilla, which has been known to have rare exchanges, was analyzed to have similar properties. In conclusion, the culture of the Balhae Kingdom was the outcome of active acceptance of the culture of East Asia based on the culture succeeding Goguryeo and the product of efforts of attempting to keep the identity of Balhae Kingdom during the influx of many cultures. It is suspected that such recognition of the culture spread nationwide among the people of the Balhae Kingdom and it became the driving force that made Balhae Kingdom an advanced marine empire in East Asia in the 9th century.