Les villes colonisées se sont construites hégémoniques et uniformisées par l’Empire colonial français. Parce que celui-ci a bien réalisé la valeur stratégique de l’organisation de l’espace. L’urbanisme colonial vise ainsi à uniformiser le plan de la ville colonisée en privilégiant le centre européen hégémonique, par rapport à la périphérie lointaine et indigène. Pendant l’occupation française, Saïgon, ancienne capitale de la Cochinchine, s’est située sous la hiérarchie verticale. Un barrage contre le Pacifique et L’Amant, textes de Marguerite Duras le témoignent bien. En même temps, ces oeuvres remettent en cause cette ordre monolithique et bloquée qui domine l’espace urban de Saïgon. Dans ces deux textes, la structure de la ville est très clairement expliquée en termes de géométrie, d’opposition des races et des classes. Pourtant, les héroïnes rebelles ont le rôle d’abolir les frontières des différents mondes bien divisés dans cette ville et de finalement subvertir l’ordre colonial. Ainsi, les lieux centraux, le quartier des blancs civilisés renaissent sous le signe du désordre naturel. Les passages des adolescentes permettent de favoriser la circulation entre deux zones bien separés et de désancrer un espace bloqué. À travers cette ville colonisée, ces héroïnes durassiennes prévoient l’avenir de cette ville. Elles anticipent à l’avance, le moment où les zones délimitées seront brouillées et que émergeront les voix indigènes du monde post-colonial.
1. 서론
2. 이중도시 - 이분화와 경계 지역
3. 도시의 육체적 지리학
4. 전복된 가치와 경계의 소멸
5. 탈식민 도시. 탈식민 주체
6. 결론
참고문헌 및 사이트
《Résumé》