『보뮈뉴의 한 남자』에 나타난 신화적 세계

Etude sur le monde mythique dans Un de Baumugnes

Cette étude a pour l’objet d’examiner le monde mythique dans Un de Baumugnes, le deuxième volume de la trilogie Pan de Giono. Nous pouvons remarquer trois thèmes suivants : ‘la nature, Pan, TOUT’, ‘la Terre-Mère’ et ‘la parole et la musique’. Dans Un de Baumugnes, beaucoup d’éléments et des êtres prennent chacun la valeur dynamique dans leur substance, forme et geste. Giono les transforme en êtres vivants et féminins. Chaque élément de la nature est très proche de l’image complète de la nature. C’est ainsi que Giono représente la nature ou toutes les choses en matière. Il ne se contente pas d’écrire, il veut intensivement comprendre et goûter le monde avec ses sens. Les éléments que Giono a décrits sont recréés comme la propriété de la vitalité débordante par anthropomorphisme en tant que ‘Pan’, c’est-à-dire, un concept de ‘toutes choses ou le grand Tout divin’ étymologiquement. Les êtres – Angèle, Philomène et Albin – sont aussi semblables à la nature-Pan. Ils se manifestent avec l’image naturelle et féminine. En particulier il faut nous remarquer qu’Albin, un de ces trois personnes, apparaisse maternellement. Avec l’air de l’harmonica Albin le voyant ressuscite Angèle et la Douloire mourant. La musique de guérir provient de son pays natal Baumugnes. Baumugnes où l’homme et la nature s’harmonisent prend la valeur de l’espace symbolique, à savoir, cet-endroit là où le son de la nature est justement la musique. Donc Albin qui est originaire de Baumugnes est Baumugnes lui-même, dès lors son pays qu’il raconte, c’est précisément l’histoire et toute l’histoire. La musique salvatrice qui s’exprime par odeur, son et couleur de la nature devient la parole du vent comme un grand orchestre cosmique. Elle diffuse et infiltre la nature de Baumugnes dans la Douloire. En véhiculant les sens de Baumugnes-nature, cette mélodie fait relever la Douloire. Les impressions sensorielles établissent comme ça la communication avec la totalié cosmique. C’est ainsi que la musique d’Albin qui mêlée de son et de parole est complexe et polyphonique, donc elle a tellement la pouvoir magique et mystérieuse. Cette parole intemporelle, ça signifie la langage poétique qui unit l’Homme à la Nature. Alors il communique avec la nature et parvient à faire partie de la vie universelle. En fait, cela nous permet de constater que l’air de la Monica d’Albin est la musique verbale dépassant la langage humaine. Giono, qui peint nature le son de la nature pareille à la musique, doit être musicien, poète et sorcier. Les éléments mythiques que nous avons découverts en cette oeuvre réactualisent un mystère. Enfin ils font remonter à nous jusqu’au temps sacré, dans ce processus récurrent nous pourrions rêver la nouveauté du commencement du Temps - un concept de la pureté - avec la vitalité et la créativité cosmique.