사르미엔또의 『파꾼도』에 나타난 ‘가우초’의 의미

Facundo. Civilización o barbarie(1845) es la obra que Domingo Faustino Sarmiento escribió, en medio del exilio en Chile, expulsado por el régimen de Juan Manuel de Rosas, un caudillo-dictador argentino. Este régimen prohibió las libertades civiles, censuró a la prensa, y desarrolló una política despótica. Sarmiento tenía una intencionalidad de difundir sus ideas políticas y educativas y la necesidad de denunciar al régimen rosista. Para aquella época ‘la barbarie’ se había apoderado de las ciudades. Facundo fue el pretexto que Sarmiento estableció para mostrar que en el espíritu y práctica del gaucho como representante de la barbarie se encontraban los elementos que impedían la modernidad o civilización de Argentina a mediados del siglo XIX. Según Sarmiento, el gaucho, hijo de la naturaleza(la pampa) argentina y sus costumbres eran un gran problema: eran la principal base social y política de apoyo de los caudillos. Facundo Quiroga, gaucho y caudillo, arbitrario y despótico, protagonista de la obra y su sucesor Rosas fueron el producto de la pampa y la cultura gauchesca. El gaucho fue considerado por Sarmiento como un obstáculo para traer la Europa civilizada y sus ideas y costumbres a Argentina y era inútil para un proyecto político y social que Sarmiento estaba pensando realizar. A partir de esta situación, Sarmiento se propuso explorar las causas históricas, socio-culturales y medioambientales que estorbaban a Argentina entrar en el progreso. Como es bien sabido, la cultura gauchesca es indudablemente el patrimonio inevitable de Argentina. Y saber bien sobre la cultura gauchesca en Argentina es imprescindible para comprender el pasado y el presente, y diagnosticar el futuro de Argentina. Este trabajo es un análisis socio-literario enfocado en los varios aspectos de la cultura gauchesca que han influido negativa y enormemente al proceso del desarrollo de la historia, la sociedad y la cultura de Argentina.