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학술저널

韓ㆍ中 고전문학 속에 보이는 여성과 남장(男裝)

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本论文主要以韩中古典文作品中出现的‘女扮男装’的现象为主体,分析了韩中古典文学中的‘女扮男装’的动机、展开以及结果。我们发现,韩中古典文学中‘女扮男装’的行为有以下共同点。 韩中两国古代女性在‘女扮男装’的展开过程中, 如‘女扮男装’的行为以社会共同认同的伦理道德‘孝’和‘烈’为动机,就得到全社会的肯定,而且获得圆满的结束。但以‘个人的自我实现’为动机,就得不到社会的肯定和支持,甚至于这些‘女强人’,被传统观念排斥再也不能回到原来的世界了。两国古典文学作品中,我们可以看到这种限制性。 结果,以儒道佛家为思想背景的男尊女卑的韩中旧社会里,基本上否定了在文学中出现的‘女扮男装’所有的现象。但是,以社会共同认同的伦理道德动机‘孝’和‘烈’为出口,给这些'女强人'的出现留下了余地。即,韩中古典文学中'女扮男装'现象,表面上尊重严格的阶级秩序,同时,也可以看到,这些现象,在某种程度上消弱了男尊女卑的社会制度对女性压迫,也成为一种可以倾诉的感情净化之地。

1. 들어가며

2. 남장(男裝)의 동기

3. 남장(男裝)의 전개

4. 남장의 결말

5. 나가며

〔參考文獻〕

〔中文提要〕

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