19세기 종묘 의궤(倚几) 연구

A Study on Back of Sitting Mats(倚几) of Religious at Jong-myo(宗廟) During the 19C of the Joseon Period

의궤(倚几)는 조선왕조 동안 종묘 내 왕과 왕후의 신주(神主)의 개수에 맞게 제작되어 제사시 신주 뒤에 놓인다. 또한 충과 효의 의미를 내포하고 있는 상징적 의기(儀器)이다. 조선시대에는 곡궤(曲几), 조궤(彫几), 신의(神倚) 등 여러 명칭으로 사용되었다. 의궤의 특징은 다른 목제구와 달리 국왕과 왕후의 것이 따로 제작되었다. 현재 종묘에는 왕과 왕후의 의궤 83점이 남아 있다. 본 논문에서는 문헌들을 통해 의궤의 제작시기, 방법, 재료들을 확인하고 이를 통해 19C에 제작된 의궤의 원형을 찾는데 목적이 있다. 문헌을 통해 조사한 의궤는 기본적으로 국상 당시 우주와 함께 제작되어 삼년상 동안 사용되었다가 신주와 함께 부묘되었다. 이외에 왕비가 먼저 승하하여 후에 국왕과 함께 부묘할 때 까지 오랜 기간 혼전이 유지된 경우와 복위하여 부묘할 경우 새로 제작하여 봉안하였다. 문헌을 토대로 현재 종묘에 남아있는 83점의 의궤들을 크기 및 형식별로 분류하였다. 그 결과 19세기 『국장도감의궤』에서 도설과 유사한 형태의 유물을 확인할 수 있었다. 19세기 『국장도감의궤』의 도설과 일치하는 종묘 내 유물은 총 6점으로 정조, 순조, 헌종, 철종, 고종, 순종 등이 해당된다. 또한 형태별로 분류하였을 경우 왕과 왕후의 의궤로 분류할 수 있다. 왕의 의궤는 몸체가 크고, 다리에 굽이 달려있지만 왕후의 의궤는 비교적 몸체가 작고 모서리와 다리가 둥글게 처리되어있으며 굽이 없다. 마지막으로 형태가 작거나 기형적인 형태의 유물은 경모궁 혹은 육상궁과 같이 따로 사당에 모셔지다가 추숭될 때 기존에 사용된 신의를 종묘에 다시 부묘하여 다른 의궤와 차이점을 보였다.

Eu-gye(倚几) is produced by number of the King and Queen’s ancestral tablet in Joseon dynasty shrine and placed behind the ancestral tablets during ancestral rites. Also, it is a symbolic spirit that represents loyalty and filial duty. During the Joseon dynasty, Eu-gye had other names such as Gok-gye(曲几), Cho-gye(彫几), and Shin-eui(神倚). A unique feature of eu-gye is that unlike other wooden objects, two different versions were produced for the King and Queen, each. Currently, at Jongmyo, there remains 83 eu-gyes of Kings and Queens. In this research, we try to find the original form of eu-gye produced in late Joseon dynasty through reviews of literature on eu-gye’s production period, method and materials. Based on our investigation, eu-gye was basically produced along with the universe during national mourning for royalty and left for three years before being placed in Jongmyo. When the Queen past away before the King, new eu-gye was produced and sealed in the case premarital remained for an extended period until being moved to Jongmyo along with the King or if restored before movement to Jongmyo. Based on literature, we classified by size and form the 83 eu-gyes that currently reside in Jongmyo. As a result, we were able to confirm that some have similar forms to illustrations in the book ‘Kukjang Dogam Eugye(國葬都監儀軌)’ of the 19C Joseon dynasty. Six artifacts are identical to illustrations in ‘Kukjang Dogam Eugye,’ and they are those of Jeong-jo, Soon-jo, Heon-jong, Chul-jong, Ko-jong and Soon-jong, among others. When classified by form, it can be classified into eu-gye of the King and Queen. A King’s eu-gye has a large body and has heels on the legs, while a Queen’s eu-gye is smaller and has rounded edges and legs and has no heels. Finally, artifacts with small or odd form were placed separately in Kyungmogung(景慕宮) or Yooksanggung(毓祥宮) then when moved for worship, the body was moved to Jongmyo, showing difference with other eu-gyes.