불편한 진실, 즐거운 불편

An Inconvenient Truth, A Happy inconvenience: the Reflection on a lesson of 'Global Warming'

이 글은 2011년 6월 8일 제주 P 초등학교에서 곽 교사가 6학년 학생들과 함께 실행한 지구 온난화 수업을 성찰한 것이다. 곽 교사의 수업은 '실생활-북극곰 커넥션'을 모티브로 지구 온난화의 원인과 영향을 살피고, 지구 온난화 해결을 위한 실천을 점검하는 활동으로 구성되었다. 지구 온난화의 원인과 결과를 촘촘한 연결고리를 통해 살펴봄으로써, 지구 온난화 문제를 구체적으로 인식하도록 하였다. 하지만, 학생들의 '지금-여기'의 문제에서 출발하지 않았고, 대안도 학생들이 고민하지 않았다는 점에서 '나-지구 온난화'의 커넥션은 구체화되지 못했다. 그럼에도 이 수업에서 필자는 몇 가지 점을 성찰할 수 있었다. 첫째, 지구 온난화의 위험은 우리 일상생활에서 쉽게 감지할 수 없기에, 학생들에게 추상적이고 모호할 수 있다. 그럴수록 수업의 주제가 삶의 주제가 될 수 있도록 치열하게 성찰하고 실천하는 고통이 수반되어야 한다. 둘째, 이 수업은 기후 변화와 지구 온난화와 관련하여 필자의 행동을 묻는다. 수업을 참관하고 성찰하는 것은 '책임'과 '의무'를 공유하는 일이다. 정확한 과학적인 정보와 현실 인식을 가지고 내 삶을 살아가는 기술을 닦기 위한 노력이 필요하다. 셋째, 지구 온난화 수업은 지구 온난화의 담론을 고려해야 한다. 보다 다양하고 넓은 지평에서 지구 온난화 문제를 바라보아야 하기 때문이다. 공정하고 정의로운 관점을 제시해야 하는 교사의 입장에서 볼 때, 수업의 윤리성 못지 않게 수업의 정치성이 요구된다고 하겠다. 지금까지 살펴본 바와 같이, "너는 지구를 위해서 무엇을 하니?"라는 물음은 수업의 윤리와 정치에 관한 답을 요구한다. '좋은 삶'이란 단지 '착한 삶'이 아니라 현실을 보다 냉정하게 바라보는 '현명한 삶'이 필요하다는 것을 말해준다.

This aims to reflect on a lesson of 'Global Warming' which teacher K has performed with his 6th graders of P elementary school in Jeju-si. The instruction has proceeded on the ground of a motif, 'a connection between real life and polar bears.' They studied causes and effects of global warming, and then checked practices for solving problems of global warming. Although they examined the link between causes and effects of global warming carefully, they didn't start from a 'now and here' problem and consider their own alternatives either. Nevertheless, this instruction made me reflect on some points. First, because dangers of global warming may not be detected easily, a keen reflection and practice with pains are rather required for allowing the main theme in a lesson to be acted in life. Second, the instruction threw a question, "what do you do for solving problems of a climate change and global warming?" to me. To reflect on a lesson is no more than to share a 'responsibility' and 'obligation.' For this, an one's art of life is required on the basis of a correct scientific information and an awareness of reality. Third, discourses on global warming should be considered in a lesson on that. Then we can think the issue on wider and more diverse horizons. A politics of instruction as well as an ethics of instruction is needed. A question, "What are you doing for earth?" that the lesson has thrown, is to require answers concerning both an ethics of instruction and a politics of instruction. A 'good life' is not only a 'life of virtue'. But 'Wise life' also is necessary.