Étoile errante est un roman historique de J.-M. G. Le Clézio qui a choisi pour sa mise en récit de la Deuxième Guerre mocliale et de l'histoire de conflits israélo-palestiniens. La fidélité à l'arrière-plan historique reste inféodée au projet romanesque et éthique de l'auteur : le retour des Juifs en Israël représente l'espoir après la Shoah, mais déclenche l'expulsion des Palestiniens et une forme de déportation douloureuse, dont les conséquences n'ont cassé d'assombrir l'histoire de la région. Le Clézio essaie dans ce roman de unir toutes les souffrances de deux peuples pour aboutir à leur rêve de paix. Nous avons pour but, dans cette étude, d'examiner divers caractéristiques du roman historique Étoile errante en mettant lumière la structure de la narration de diasporas, la valeur symbolique d'enfants-victimes de la guerre et la relation entre religion et communauté, etc.. Tout d'abord, la narration d'Étoile errante se caractérise par une principe de la dualité : les récits des violences des diasporas exercées par Esther la Juive et par Nejma la Palestinienne se succèdent comme s'ils se reflètent. Le Clézio varie aussi la perspective, le temps et le style afin de démontrer l'immense souffrance et l'incompréhension vis-à-vis la guerre et la génocide éprouvées par deux héroïnes dont le destin est d'écrire un journal d'errance des immigrés de chaque peuple. Esther et Nejma sont des "étoiles errantes" qui signifient dans ce roman "enfants-victimes de la guerre" qui sont forcé(e)s à se vagabonder sur les routes afin de s'échapper des conséquences cruelles et inévitables de la génocide ethnique. Le sort d'Esther et de Nejma est exemplaire de la condition de victime des souffrances et de l'exil qu'engendrent les guerres, mais aussi de la force de l'espérance et de la foi dans l'humanité. Le Clézio oppose ici l'ingénuité de l'enfance et l'élan vers la vie préservés par Esther et Nejma à la cruauté des guerres et l'action sournoise de l'idéologie de l'expansionnisme. Le Clézio refuse dans ce roman tous les dogmes de religions et critique tous les abus politiques des fondamentalistes qui prennent la religion comme une raison "principale" des guerres entre deux peuples. En revanche, il met en valeur les expériences transcendantes de foi des personnages et l'esprit communautaire basé sur les Livres Sacrés. Depuis elles prennent consicence de la foi en tant que choix personnel et conscient, Esther et Nejma se font grandir respectivement leur foi (juive ou islame) en écoutant les histoires des ancêtres de chaque peuple grâce à des guides religieux. Pourtant deux héroïnes n'arrivent plus à tolérer une autre guerre "sainte" et prennent toutes les deux une décision douloureuse mais lucide de redevenir "étoiles errantes" en rêvant un avenir en paix entre deux peuples juif et palestinien. Nous pouvons appeler Le Clézio comme auteur engagé dans la mersure où Étoile errante, comme dans la plupart de ses oeuvres, offre l'occasion aux minorités, aux "peuples opprimés" d'exister et de s'exprimer. Le Clézio met en évidence non la vérité de puissants, mais la vérité de ceux qui subissent et qui souffrent : ce roman historique met en échos les voix des réprouvés et des spoliés de conflits israélo- palestiniens et l'auteur nous fait revivre leurs souffrances, leur courage et leur rê
1. 서론
2. 이주의 서사
3. 이주의 주체 : 떠도는 별
4. 이주와종교
5. 결론
참고문헌
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