Major Trends in the Recent Studies of Modal Transmission from Oral into Written Jesus Tradition

구두 예수전승에서 기록 예수전승으로의 양식 전승에 대한 최근 연구의 주요한 경향들에 대한 비평과 함의

본 논문은 예수 전승이 구두 전승에서 기록 전승으로 단일방향적으로 전달되었다는 복음서 학계의 오래된 전제에 대한 비평이다. 많은 학자들은 예수 전승이 구두 전승(oral tradition)에서 기록 전승(written tradition)으로 단일방향적으로(unidirectionally) 전승되었다(transmitted)고 가정하면서 그 역 방향 즉, 기록 전승에서 구두전승으로 전승되었을 가능성에 대해서는 오랫동안 고려하지 않았다. 그 이유는 예수와 그의 목격자들은 청중들에게 말을 하였고, 그 말은 나중에 복음서에 기록되어서 전해졌기 때문이다. 이 양식(mode) 단일방향성 가설은 역사적 예수 연구와 공관복음서 문제의 주요한 이슈들과 관련하여 판단 기준으로 사용되었다. 그 기준에 따라, 학자들은 구두 전승은 기록 전승보다 이른 전승이고, 구두 전승은 역사적 예수의 말에 더욱 가깝다고 가정해왔다. 예를 들면, 마가복음 우선설의 근거 중의 하나가 마가복음은 구두적인 특징이 많기 때문에 다른 복음서들보다도 먼저 기록되었다고 가정한다. 또한 덜 다듬어진 구두적인 특징은 역사적 예수의 말에 더 가깝다고 학자들은 제안하기도 한다. 그러나 최근에 구두 우선성에 대한 이론들이 활발하게 연구되었고, 몇몇 학자들은 그 이론을 복음서연구에 도입하기도 하였다. 주후 1세기의 팔레스타인과 근동아시아는 기록성보다는 구두성이 언어의 주요 전달 수단이었다는 사실에 주목한 것이다. 이것은 기록하는 목적이 기록한 것을 다시 읽기 위해서 기록했을 가능성을 제시한다. 구두 전승이 기록이 된 후에라도 그 기록 전승이 다시 구두로 전달되었을 가능성을 보여준다. 또한 기록 전승을 기록할 때에도 읽기 위한 기록이기 때문에 구술적인 특징을 고려해서 기록했을 가능성도 있다. 따라서 예수 전승이 복음서 속에 기록 전승으로만 남아있는 현재의 상황 속에서는 기록 전승에서 구두 전승을 찾아내는 것이 지극히 어려울 뿐만 아니라, 기록 전승에서 구두 전승을 가려낸다 하더라도, 구두 전승이 기록 전승보다 이른 전승이라고 주장하는 것은 의미가 없다. 구두 우선성에 대한 이론을 도입했음에도 불구하고, 켈버(Kelber)와 듀이(Dewey)는 여전히 양식의 단일방향성 가설을 벗어나지 못하고 기록 전승이 구두 전승의 마지막이라고 제시한다. 그 반대편에 서 있는 주목할 만한 학자는 얼리스(Ellis)이다. 얼리스는 예수께서 사역할 때에 기록 전승이 이미 있었음을 논증한다. 그러나 그도 역시 그 기록 전승이 다시 구두 전승으로 다시 바뀌었을 가능성을 고려하지 않는다. 많은 학자들이 양식의 단일방향성 가설을 못 벗어나고 있었으나, 최근의 몇몇 학자들은 양식의 양방향성을 주장하기도 한다. 그들은 부분적으로 기록 전승이 다시 구두 전승으로 사용되었다고 제안한다. 양식비평(form criticism)의 헬무트 쾨스터(Helmut Koester), 본문비평의 데이빗 파커(David Parker), 스칸디나비안 학파의 사무엘 빌스콕 (Samuel Byrskog), 예전적 사용과 정경 형성의 해리 갬블 (Harry Gamble), 마지막으로 노트북 이론의 그래함 스탄튼(Graham Stanton)과 리차드 보캄(Richard Bauckham)이 있다. 그럼에도 불구하고 그들 역시 양식의 양방향성 가설이 함의하는 것에는 크게 관심을 두지 않았다. 그러나 우리가 양식의 양방향성 가설을 진지하게 받아들인다면, 역사적 예수 연구와 공관복음서 문제를 연구할 때 사용해왔던 양식의 기준에 대해서 재고해야만 한다. 즉, 구두 전승이 항상 기록 전승보다 이른 전승인 것은 아니며, 구두 전승이 항상 기록 전승보다 역사적 예수의 전승에 더 가까운 전승인 것은 아니다. 따라서 예수 전승은 예수께서 사역하시던 갈릴리에서 이미 구두 전승과 기록 전승으로 전달되었을 것이다. 또한 구두 전승은 다시 기록 전승으로 기록 전승은 다시 구두 전승으로 전달되었을 것이다. 게다가 복음서도 예전이나 그리스도인들의 활동들 가운데서 다시 구두 전승으로 바뀌었을 것이다.