群山錦江寺 3世浅野哲禅の師ㆍ高階瓏仙禅師の戦争と戦後

本論文は、高階瓏仙（1876-1968）の戦争認識と仏教認識を扱う高階は曹洞宗トップとして戦中及び戦後を生きたため、彼の「仏教と戦争」認識は、浅野哲禅のみならず後進の曹洞宗僧侶たちに少なからず受け継がれ、現在にも影を落としているとわたしは考えている。 日置黙仙と母は高階瓏仙禅師の生涯に大きな影響を与えた。そして彼は、その影響下で自らを仏教者として高めたとは言い切れない。 高階瓏仙師の歩みは、そのまま曹洞宗の近現代の歩みである。戦争責任を真っ向から受け止めて、そこから力強く生まれ変わることができなかったのは高階瓏仙禅師だけではない。彼を頂いて戦争責任を曖昧にした曹洞宗自身もそうなのである。 曹洞宗は今でも、歴史的高僧として高階瓏仙禅師を高く評価している。それは、高階検証（例えば本論で扱った戦争認識及び母の愛によるカタルシスなど）を怠った姿勢であって、曹洞宗の学びは不十分であるという指摘を甘受せざるを得ないだろう。