Q의 언어와 그 사회사적 지평: 종의 비유를 중심으로
The Metaphoric Use of " Slave" in Q
- 한국Q학회
- 예수말씀연구
- 예수말씀연구 제1집
-
2013.0649 - 65 (17 pages)
- 78
Q의 언어는 1세기 갈릴리 촌락민들의 삶의 흔적을 담아 그들이 당면한 현실의 문제들을 반영하고 있다. Q는 갈릴리 촌락민의 삶의 한가운데서 시작되었고 거기에는 예수로부터 촉발된 하나님 나라 운동에 동참한 Q의 담지자들의 세계와 자기에 대한 고유한 이해가 담겨있다. 이와 같은 맥락에서 이 글은 Q의 언어에 반영된 사회사적 차원, 특별히 Q의 종의 비유들(Q 12:42-46; 19:12-26)이 그려주는 갈릴리 촌락민들의 사회적 저항의 측면을 밝혀보고자 한다. 이것은 그간 Q 연구가 문서 재구성을 위한 문학양식 연구에 매몰되면서 그 담론의 담지자들을 주로 서기관들, 즉 유대전승이나 헬라적 지혜 전승과 결부된 서기관/촌락의 하급서기관 집단에 있다고 주장하고 그 근거로 Q의 종의 은유를 주장하는 연구들과는 대척점에서는 방식이라 하겠다. 불의한 종의 비유는 이스라엘 공동체의 약자들을 돌보고 먹이지 않는 지도층을 고 발하는 비판이라면, 달란트 비유는 도시엘리트들의 착취와 그들의 관행을 비판하기 위한 것으로 보인다. 그것은 Q의 메시지가 이 비유와는 상반된 가르침을 담고 있다는데 근거한다. Q의 메시지는 하나님과 맘몬을 동시에 섬길 수 없다고 분명히 가르친다.(Q 16,13) Q는 하나님의 자녀라는 자의식을 갖고 있는 공동체가 자비와 용서를 베풀 것을 주장하기에 이 비유에 사용된 종들은 Q의 자기이해를 표현하는 은유로서 사용된 것이 아니라고 할 수 있다. 오히려 Q에 나오는 종의 표상은 Q의 적대자들을 표현하는 데 더욱 적극적으로 사용된 것으로 당시 사회적 불의를 고발하기 위해 사용된 은유라 하겠다.
Paying attention to the figurative languages of Q permits new possibilities for a more fruitful interpretation of diverse aspects of Q that go beyond reconstructing its literal content. The following study is intended to present Q as a meaningful entity with essential metaphors which clarify its decisive traits beyond their literal meaning in regard to eschatological ethics and self understanding. In this respect, the terms "slaves" are significant. It has been regarded as common metaphors for the self-understanding of believers in NT domains. They, however, have different functions in Q. The metaphor of slave performs a role depicting the historical reality of the Q people. Perceiving Q as narrative allows the interpretation of the role of slaves in Q to offer insight into and an understanding of the historical background of Q. The slave metaphor in the parable of the "Unfaithful Slave" (Q 12:42-46) and "Entrusted Money" (Q 19:12-26) is employed in a distinct manner in Q. The parable of "Unfaithful Slave" (Q 12:42-46), as well as the term slave, is a metaphor criticizing the ruling groups, ultimately seeking to correct Jerusalem authorities and their representatives by appealing for them to be faithful as "slaves of God.", While the parable of "Entrusted Money" (Q 19:12-26) is used metaphorically to disclose the immoral nature of the opponents of Q, the city elites who exploit Galilean villagers. these parables and the metaphor of slave of Q can reveal the aloof and sarcastic attitude of resistance by the people of Q toward those who were inhumanely oppressing them.
초록
1. 서론
2. Q의 언어에 대한 새로운 시각
3. Q 언어의 담지자들
4. Q에 나타나는 "종"의 비유
5. 결론
Abstract
(0)
(0)