동학의 공공성 윤리에서 본 큐Q의 사회적 비전

The Social Vision of Q in the Perspective of Publicity Ethic by DONG-HAK Movement in Korea

동학농민혁명(1894)은 200여년 전에 일어났다. 필자는 동학 운동을 통해서 한국이 근대사에 이르러서 비로소 씨알 민중이란 자기의식이 발현되었다고 생각한다. 이것은 1세기 갈릴리 농민들이 가졌던 자기의식과 같은 것으로서 초기 교회에서 가장 영향력이 있었던 Q에 나타난 예수운동과 연관이 된다. 비록 두 운동은 형식과 내용에 있어서 현저한 차이가 있지만, 그럼에도 불구하고 동학 운동이 관심을 기울인 공공성 윤리가 최초의 그리스도교 공동체인 Q 공동체가 가졌던 사회적 비전과 유사하다. Q는 공공성의 특징을 가지고 있는 복음서이다. 필자는 본고에서 동학 운동에 의해 제기된 씨알 민중의 지평 속에서 Q의 공공성 윤리가 지닌 사회적 비전을 연구하고자 한다.

DONG-HAK Peasant Revolution(1894) was happened 200 years ago. I think that the self awareness of the Ssial Minjung as subject of history in the modern times in Korea begins with DONG-HAK movement. This is the relevance of the Jesus movement by Q in the early Christian world as self-awakening movement of Galilean Peasant people in A.D. 1 century. Both may be different in form and content of the movement. But the campaign for regain public interest by DON-HAK is similar to the reign of God movement by in early christian Q community and its social vision. Q is the Gospel which has public service character. In this article I will try to show social vision of Q as the public value in the horizon of the Ssial Minjung idea by DONG-HAK.