第六世代监督, 都市, 都市人, 疏外阶层, 苦痛, 絶望感, 疏外感, 农村

The two different perspectives on Women, a male narrative in San-Yan(三言) & Er-Pai(二拍) & Huan-Xi-Yyuan-Jia(歡喜寃家)

对传统中国女性的印象，自五四以来，一直停留在受父权、夫权压抑和摧残的女性形象当中。与此同时，把以男尊女卑、男统女从为基本模式的中国传统性别观念更加强化。不过，明末清初正处于从封建社会转入近代社会的转折关头，在男女性别关系方面却并非以'男帅女，女从另'为唯一的基本模式，而存在着相当的紧张与矛盾。这些男主女从观念的松动就成为推动整个中国封建社会进入近代社会的运转动力。 诞生于明末清初的话本小说一《三言》ㆍ《二拍》ㆍ《欢喜冤家》，正好显出了对待女性的两种的看法:一是压抑与支配，二是尊重与原谅。一方面，男性作者在夫权意识的角度来选取女性人物的几个恶劣行为，把女性一概看做劣等的存在，并未给予女性为自身辩护的机会，而强化了男尊女卑的传统性别意识。在此，女性成为满足男性统治者的欲望的手段。另一方面，女性在价值选择上反抗着封建礼教的不合理性，男性作者对她们的情感要求表示理解。真情、多情是女主人公的显著特点，而女性的内在情感世界就受到重视。水性女人虽然曾经有过外遇，但她们却重新实践另个道德行为，突然变为懂道义的人，由此就被拯救过来。 由此可见，对待女性，男性作者的矛盾看法内涵着当时的男女关系基本上非以支配与顺从为基础，而以支配与反抗为基础。支配与反抗的男女关系正好说明了进入近代转折期的城市大众不同于封建统治阶级的思想和态度。