본 논문은 철응 작품을 대상으로 하여, 가족해체의 원인을 추적하고 철응이 기대하는 새로운 가족이란 무엇인지에 대해 살펴보았다. 그녀는 가족해체의 원인을 가부장제 가족이데올로기에 따른 불합리한 성별인식, 수직적인 가족질서, 모성 결손 여부의 문제에서 찾는다. 이로부터 그녀는 성별에 따른 가족질서의 해체, 돌봄과 보호를 속성으로 하는 ‘모성’, 여성(어머니)을 주체로 인정하는‘아들’을 통해 완전한 가족을 상상한다. 이 과정에서 ‘엄마다움’이 가족해체 또는 통합의 한 꼭지가 되는 것은 논란의 여지가 있다. ‘어머니’가 의미하는 가부장적 가족이데올로기를 재현할 소지를 안고 있기 때문이다. 이러한 점에서 볼 때, 다음 두 가지를 주목할 필요가 있다. 하나는 주체적인 ‘어머니’와 이러한 ‘어머니’에 대한 가족들의 존중이다. 다른 하나는 ‘실천’으로서의 모성을 호명하고 있다는 것이다. 이로 보자면, 철응의 가족 상상은 아버지(남성)/어머니(여성)의 상하관계 종결 및 각각 주체로서 수평적인 가족관계가 바탕이 된다. 또한, 성별을 떠나 모성적인‘실천’을 강조함으로써, 어머니(여성)에게만 일방적으로 요구되던 모성의 의미를 다시 쓰고 있다. 철응의 이러한 가족 상상은 해체와 부정 이후의‘가족’에 대한 사유를 요청한다. 철응은 ‘가족’을 찾아 집으로 오거나 ‘가족’을 품고 사는 가족을 묘사함으로써, ‘안식처로서 가족’이라는 결론을 도출한다. 인간에게 있어 가족은 때로는 굴레이지만 세우지 않으면 안 되는 가장 오래된 공동체이기도 하다. 때문에 ‘안식처로서 가족’이라는 그녀의 가족 상상은 다소 낡았지만 여전히 유효하다. 바로 여기에 가족에 대한 철응식의 상상이 의미를 갖는 이유가 존재한다.
This research is to discover the cause of family dissolution and examine the meaning of new family which Tie Ning expects in the works of Tie Ning. She finds the cause of family dissolution in the problems such as absurd gender awareness, vertical family order and maternal deficiency. From this point, she imagines the perfect family through the family dissolution by gender, ‘the motherhood’ which has the properties of care and protection and ‘the son’ who accepts a ‘female(mother)’ as a subject. Through this process, the fact that the ‘mother-likeness’ becomes one of the factors for family dissolution or integration can be an issue because it can reproduce the patriarchal family ideology which ‘a mother’ means. In this respect, it is necessary to note two facts as follows. One thing is the independent mother and the family’s respect for the mother. And the other is the calling of the motherhood as a ‘practice’. Thus, the ‘family’ imagination of Tie Ning is based on the termination of hierarchy between ‘the father(male)’ and ‘the mother(female)’ and the horizontal family relationships of each subject. And also, by emphasizing the maternal ‘practice’ regardless of gender, it reuses the meaning of motherhood which was demanded only from the mother(female). The family imagination of Tie Ning asks for the thinking about ‘the family’ after the disorganization and denial. Through the description of the family which comes back home to meet their family or holds the family in their heart, it draws the conclusion of ‘the family as a haven’. The family is sometimes a restriction but it is also the oldest community which person should establish in the end. So her ‘family imagination’ of ‘the family as a haven’ is somewhat old but still effective. In this point, ‘the family imagination’ of Tie Ning has the reason.
국문제요
1. 들어가면서
2. 무너지는 가족
3. 새로운 가족 구축에 대한 기대
4. 나오면서
〈參考文獻〉
〈Abstract〉
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