《三国志演义》是一部在东亚拥有广泛的读者群的古典名作．这部小说超越时空，深受广大读者的喜爱．《三国志演义》不同于其它文学作品，它既和历史记录有关，又和民间文化有着密切的联系. 从对历史的记载来看，陈寿的《三国志》文笔洗炼流畅，文脉清晰展现，比较真实地反映了历史事件，作品也得到了高度的评价，但在《三国志》中，对历史事件的时间顺序，以及因果关系的叙述还不够明确．裴松之的《三国志.注》则大大弥补了上述不足．可以看出，裴松之大量添加了“异事”等内容，为文学作品提供了丰富的素材，对人物形象的刻画起了重大作用．但是，裴松之依然采用了纪传体叙述，所以，尽管突出了人物形象，而历史事件的时间和顺序依然模煳．司马光在《资治通鑑．三国志》中采用编年体，弥补了上述不足，构筑了完美的叙述体系．他对人物的叙述，采用了插叙法、对比法，以及围绕中心事件展开叙述的主线法等，都比较充分地记载了历史，作品也更接近文学叙述. 三国故事在民间更是广为流传，甚为活跃，期间经历了多种体裁的变化，而内容也逐渐丰富．宋代说书文化发达，出现了专门讲三国故事“说三分”的说书人．元代有杂剧“三国戏”和集话本之大成的《三国志平话》．元杂剧中的“三国戏”和《三国志平话》的大部分故事有相似之处，但是，杂剧“三国戏”的描绘更细腻丰富，故事也更加趣味盎然，生动流畅．究其塬因，《三国志平话》基本上保留了民间故事的面貌，而杂剧“三国戏”则经历了文人的修改和润色．上述两种文学体裁均对《三国志演义》的形成起了重大影响.
1. 들어가는 말
2. 三國故事의 역사적 기록
3. 三國故事의 희곡적 변용
4. 맺는 말
〈參考文獻〉
〈中文提要〉
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