학술저널
巴大友(Georges Bataille) 說性愛主義從近親相姦的禁忌出發, 換言之, 近親相姦的欲望就是原初的性慾. 洪水兄妹婚神話內包水與原初的性慾之間的關係. 我們考察這個相關性到後代在短篇小說<驟雨>如何收容. 這樣的分析方式, 我們把타可以擴到西方的作品像<雨>. 我們以爲用東亞神話母題考察西方作品, 這是흔有用的. 因爲東西神話各有獨特的情結, 在相補的層次上有必要闡釋對方的不明瞭的神話本質. 水的性愛主義在作用上有生成與破壞兩個側面. 타在神話世界歸結到宇宙的復原或調和的結婚, 在歷史現實上表現到乘離的社會或分裂的自我. 通過文學確認的終歸是後者, 那樣的現實在文明化過程中人類所要喝的苦杯. 흔多先哲主張近親相姦的禁忌就是自然與文明的重要分岐點. 我們通過分析兄妹婚神話及其文學的變容可以確認這一事實. 文明化之前的這一無所指向的欲望, 타雖然像巖漿隱藏在我們的內部, 就是誰也從타不容易離開的危險的原始熱情(Primitive Passion).
一. 물과 에로티즘
二. 홍수 남매혼 신화에서 달래강 전설까지
三. 『소나기』와『비(Rain)』
四. 에필로그
<參考文獻>
<中文提要>
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