唐代志怪類小說因承襲六朝志怪遺風, 多强調靈應及歸因宿命. 其間或有意識的創作, 但由於過度炫耀詩才史筆或刻意設定虛構情節, 常常失于人物性格的塑造和典型化. 沈旣濟的<任氏傳>也繼承了志怪傳統, 但타因具有其獨特的藝術成就, 不但在中國小說史上占有承先啓後的重要地位, 也開拓了참新的小說技法和傳統. 타的成就, 首先在題材運用上具有참新性. 作者빙着創作觀念上的自覺與認識, 有意識的發揮自己的想像和虛構能力, 在早期的狐妖故事上巧妙地融合了人間生活的思想和感情, 因而借此能反映出廣泛的人際關係和現實生活的種種, 在中國小說史上提供了讓志怪故事能擺脫原始形態的動力, 且做出了使以異類爲題材的小說眞正進入文學領域的貢獻. 第二是通過具體而多樣的方法, 成功的塑造出複雜性格的人物形象. 作者運用較豊富完整的情節及多種多樣的人際關係, 一面描寫富於生活實感和濃厚生活氣息的人物, 同時又巧妙地附加上傳說中狐妖的神秘特性, 創造出具備人性與妖性互相結合的複合性格, 鮮明地描繪出神秘而獨特的人物形象. 這是標志着中國文言短篇小說小說在塑造人物性格方面, 比六朝志怪富于更高的社會性和現實性, 從而發展得更豊富和成熟. 第三是細心的觀察和精鍊的語言造成描寫技巧的多樣性. 大部分的中國古代小說爲達成取信於人的目的, 在人物描寫方面普遍採用直接敍述的方法, 但<任氏傳>的作者却通過間接方法和立體描寫來刻劃人物形象, 提供了創作技巧上的新手法. 而且這種側面而層進的친托手法, 在古代小說中罕見而至今仍有可借鏡的價値. 在場面描寫方面也使用精簡的語言, 描繪出獨特的韻律美和情趣. 尤其通過場景描繪來傳達作中人物的感情, 以及造成故事的氣분和意象的手法, 就是作者在小說創作上著意運用技巧的成果, 也可以證明‘敍述婉轉, 文辭華艶’的唐代小說之優秀性.
一. 서론
二. 소재 활용의 참신성
三. 인물 성격의 복합성
四. 묘사 기교의 다양성
五. 결론
<參考文獻>
<中文提要>
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