중국에서의 일본 ‘新村主義 ’ 수용과 영향

The Accommodation and Impact of the Japanese New Village Idea in China

‘신촌주의(新村主義)’는 1910년대에 일본 사상계에 출현했던 사상으로, 무샤노코지 사네 아쓰(武者小路實篤)와 그의 사상을 추종했던 시라카바파(白樺派)를 중심으로 추진되었다. 그들은 톨스토이의 汎노동주의와 크로포트킨의 상호부조론 사상을 결합시켜, 폭력적인 혁 명을 부정하고, 각자 평등하게 노동하고, 여가에는 수양하며 사유가 없는 공공의 단체로서 이상적인 공산(共産) 사회를 추구하였다. ‘신촌주의’는 짧은 기간이었기는 하지만 세간의 이 목을 끌며 빠르게 확산되어갔으며, 일본 지식인들뿐만 아니라 당시 일본에 유학중이었던 중국 지식인들에게도 영향을 주었다. 저우쭤런(周作人)도 ‘신촌주의’에 지대한 관심을 기울였다. 저우쭤런은 일본의 ‘신촌주의’를 중국에 최초로 소개한 인물이었을 뿐만 아니라 ‘신촌주의’ 사상에 매료되어 중국에 적극적으로 선전한 중심적 인물이기도 했다. 1919년 저우쭤런에 의해 중국에 소개된 일본 ‘신촌주의’는 당시 중국 지식인들의 근대화의 방법론에 대한 이슈로 번지면서 ‘신촌주의’를 지지했던 저우쭤런과 이를 신랄하게 비판한 후스(胡適)와 루쉰 (魯迅)간에 격론이 벌어졌다. 자본주의를 거부하며 일본 사상계에 출현한 ‘신촌주의’가 근대 시기 중국에 어떠한 영향을 주었는지 살펴보고자 한다.

The New Village Idea (新村主義) appeared in the Japanese world of thought during the 1910s. It was supported by Mushanokoji Saneatsu (武者小路實篤) and the Shirakaba Circle, which followed the thought of Mushanokoji. They combined the pan-laborism of Tolstoy and the mutualism of Kropotkin in pursuing an ideal communist community, a public community without thinking, which denies violent revolution, where people work equally and develop self at leisure time. The New Village Idea attracted the attention of people and rapidly expanded; though the period was short. It gave a big impact on the Chinese intellectuals studying in Japan at the time, in addition to the Japanese intellectuals. Zhou Zuoren (周作人) also had great interest in the New Village Idea. Zhou Zuoren was the first person who was fascinated by the New Village Idea, introduced it to China and actively promoted the New Village Idea in China as a central person. The Japanese New Village Idea, which was introduced to Japan by Zhou Zuoren in 1919, became an issue on the modernization methodology of the Chinese intellectuals at the time. There was a hot debate between Zhou Zuoren supporting the New Village Idea and Hu Shi (胡適), Lu Xun (魯迅) who harshly criticized the New Village Idea. This study explores the impact of the New Village Idea on the modern age China, which was a small episode of anarchism that dominated a time in opposition to the hegemonism of modern age imperialism powers in East Asia but soon became forgotten in the backwaters of history.