교회교육은 분명한 교육목적이 있다. 교회교육의 교육목적은 성경적이어야한다. 교회교육은 목적을 달성하기 위해 교육내용과 교육방법을 성경적인 가치에 부합하는 것을 사용한다. 교회가 교회교육을 위해 사용하는 교육내용과 교육방법은 교회가 고백하는 신학과 일치해야만 사용 가능하다. 최근 한국교회는 교회교육의 성숙과 성장을 위해 많은 교육방법들을 사용하고 있다. 하지만 그 교육방법들에 대하여 철저한 신학적 검증 없이 사용하고있는 경우가 많다. 이에 본 연구는 최근 사용되고 있는 쉐마교육에 대하여 개혁주의 관점으로 접근해 보고자 한다. 단순한 비평이 아니라 건강한 토론과 나눔을 통해 교회교육을 건강하게 하고자 하는 목적이 있다. 본 연구는 2가지 질문을 한다. 첫째, 쉐마교육의 문제점은 무엇인가? 둘째,쉐마교육으로부터 배울점은 무엇인가? 개혁주의 교회가 쉐마교육을 사용할수 있는가? 사용할 수 없다면 그 이유는 무엇인가? 사용가능하다면 어떤 점에서 교육의 함의점을 갖는가?문제점은 무엇인가? 첫째, 하나님의 형상에 대한 이해가 부족하다. 인간이해를 윤리적으로 접근한다. 둘째, 성경66권만을 성경으로 인정하지 않는다. 셋째, 교육학에 대한 기본적인 이해가 부족하다. 기본적인 교육학의 틀을 부정한다. 배울점은 무엇인가? 첫째, 교육장소로서 가정교육을 강조한다. 그리고 교육책임자로서 부모교육을 강조한다. 둘째, 교육내용으로서 성경교육과 교리교육을 강조한다. 셋째, 교육방법으로서 암기교육과 토론교육을 강조한다.
Educational purpose of the Church Education bases on the Bible. Church education use the teaching methods and educational contents along the biblical perspective in order to achieve the purpose. Teaching methods and educational contents have to consistent reformed theology and confession. Recently, Korean churches are using variety training methods on the growth and maturity of the church education. However, many teaching methods are used without theological verification in many cases. So, I study in the perspective of reformed about the Shema education that have been used recently. This research have two questions: First, What is the problem of the Shema education? Second, What is the merit of the Shema education? What are the problems? First, an incorrect understanding of the image of God. Second, It is not recognized that the Bible has 66 Volumes as canon. Third, a basic understanding of education is insufficient. It deny the framework of education.Learning What? First, It emphasize the home education as a place of education. and It emphasize the education of parents as educators. Second, It emphasize the doctrine education and Bible education as the content of education. Third, It emphasize the discussion education and memorizing training as an educational method.
1 서론
2 개혁주의 교육
3 쉐마교육연구원
4 개혁주의적 조명
5 결론
(0)
(0)