프랑수아 줄리앙의 눈으로 본 『莊子』의 養生

François Jullien's understanding on Yangsheng in Zhuangzi

본 글은 프랑수아 줄리앙이 『NOURRIR SA VIE』에서 말한 莊子의 養生을 이해하는 것을 목적으로 한다. 줄리앙은 중국적 사유를 거울 삼아 서양철학을 반성적으로 고찰함을 통하여 미래의 새로운 철학적 사유상을 제시하고자 한다. 줄리앙의 養生을 이해하고자 養, 精, 氣, 養生을 줄리앙이 어떻게 이해하는지, 그리고 중국적 사유의 궁극인 道와 어떻게 연결시키는지를 살펴보고자 한다. 줄리앙의 養生을 고찰한 뒤 필자가 생각하기에 줄리앙의 養生해석에는, 그가 莊子와 중국적 사유를 철학으로서가 아니라 신비주의적 사유 내지는 실천종교적 사유라는 맥락에서 바라본 맹점이 있음을 비판적으로 이해한다.

The purpose of this paper is understanding Yangsheng in Zhuangzi, which François Jullien describes in his book, 『NOURRIR SA VIE』. Jullien suggests a philosophical thought of new generation by considering the western philosophy carefully on the model of the ancient Chinese thought. For considering Jullien's Yangsheng, I focus on how he understands 養, 精, 氣and 養生in his way. After the consideration, I figure out that Jullien recognizes Zhuangzi and the ancient Chinese thought in a mystical view or a view of practical religion, not in a philosophical.