다중, 대중, 군중 : 관객성의 분석을 위한 몇 가지 주장

Multitude, Mass, Crowd : Some Thouts on Post-cinematic spectatorship

이 글은 잇단 천만 관객 동원이라는 비상(非常)한 정황을 가늠하며 이것이 영화관객성의 이해에 어떤 의의가 있는지 헤아려보려 한다. 무엇보다 이 글은 영화적 지각을 통해 본 관객성의 변화, 그리고 그러한 관객성이 오늘날의 정치적 주체성과 연관시켜보려 한다. 먼저 이 글에서 우리는 이른바 ‘영화 － 이후적 관람양식(post-cinematic viewing style)’이라는 것에 유의한다. 영화적 지각의 주체로서의 관객은 그 외부에서 이뤄지는 지각의 체험과 조건으로부터 전연 자율적이지 않을 것이다. 그런 점에서 지각과 체험을 생산하고 소비하는 전체적인 조건에 영화적 지각은 어떤 영향을 받고 있는지 질의할 필요가 있을 것이다. 다음으로 우리는 이러한 지각과 체험의 조건이 영화 관객을 감각적인 공동체를 구성하는 데에 미치는 효력을 짚어보고 이를 정치적 주체성이라는 쟁점과 연관시켜 생각해보려 한다. 극장에 운집한 천만 명의 영화 관객은 누구인가. 그들의 정체는 무엇인가. 군중인가, 인민인가, 시민인가, 아니면 다중인가. 영화 관객이라는 주체와 정치의 주체를 단숨에 연결하려드는 거친 몸짓처럼 보일 수도 있다. 그렇지만 둘 사이에 아무런 관계가 없는 것이 아니라면, 그리고 영화적 지각과 체험이 윤리적·미학적으로 어떤 주체를 상정하지 않을 수 없다면, 그것은 마땅히 추궁해야 할 물음일 것이다.

This article examines to make sense of the impact of mobilizing cinema audiences more than 10 million in recent South Korea, aiming at critically thinking the scope of its result to the change and transformation to spectatorship. Among others, it tackles the post-cinematic viewing style for analyzing the move of spectatorship today. The viewer as subject of cinematic perception could not be able to be independent of a wide range of perceptional experience and its constraints outside cinematic practices and institutions. In addition, it might be implicitly and explicitly related to the formation of political subjectivity. So we are forced to ask what the huge amount of viewers in dark cube is and what the aesthetic-political identity of them is. As far as the two terms of subjectivity, that is the spectator as cinematic subject and political subject, are correlated and co-determined, their character should be deliberated to think the connection between cultural and political practices.