토마스 아퀴나스와 후설의 지 향성 이론*

후설과 이퀴나스 역사적 배경

지횡성올 데카르트의 ‘E지토1와 혼앙하는 후설의 작엉

아리스토탱레스 철학에서의 지향성

이리스토웰레스에 대한 아퀴나스의 해석

나의 활동으로서의 인식

잉식은 내가 인식하는 A 계가 되는 것이다

자기초월 행위로서의 인식

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후성에게 있어서의 지향성

아퀴나스에따른 인식

후영과 성 토마스 시이의 쟁점

지양성온 ‘코지토‘외 걸힘힘 수 있는가?

지양성은 인식흔적 가르칭이 아니다

요악과 마지막 질문 수정된 데카르트주의는 기늠한가?