참된 교육을 위한 아우구스티누스의 실천적 조언

Augustine’s Practical Advice on Education

이 글에서는 그리스도교 최고의 스승이라 일컬을 수 있는 아우구스티누스의 참된 교육과 관련하여 체계화된 교육 이론 이외에도 그가 교육과 관련해서 얼마나 소중한 조언들을 남겨 놓았는가를 집중적으로 탐구했다. 아우구스티누스는 교육과 관련된 조언들만을 모아서 체계적인 저술을 남기지 않았기에, 『교사론』, 『입문자 교리교육』, 『그리스도교 교양』을 비롯한 다양한 서적에 담겨 있는 실천적인 조언들을 체계적으로 정리했다. 우선 교사는 자기 수업에 참여하는 학생들의 반응을 면밀히 고찰해야 하며, 특히 학생들이 교육 내용에 대해 아무런 반응을 보이지 않고 무관심한 상태에 있을 때 그 이유에 대해 면밀히 분석해 보아야 한다. 그러고 나서 관찰 결과에 따라 학생들이 반응이 없는 이유에 적합한 대응책을 마련해야 한다는 것이다. 아우구스티누스는 교사와 학생 사이의 인격적인 관계를 발전시키는 교육 방식으로 대화를 통한 지식 전달을 추천했다. 뛰어난 수사학자였던 아우구스티누스는 교사와 학생의 상호 소통을 위해서는 어떤 방식으로 언어를 사용해야 하는가에 대해서도 조언하는데, 그것은 바로 ‘명료함’(perspicuitas)과 ‘즐겁고 매혹적인 방식’(suavitas)이며, 이 둘은 교사가 갖추어야 할 덕이다(1장). 이어서 교육이 성공적으로 이루어지려면 교사는 자신이 가르치는 교육 내용을 학생의 관심과 경험에 접목시켜야 한다. 특히 가르침의 목적이 학습자에 의해 분명하게 이해되어야 한다. 이를 바탕으로 학생들이 어떠한 관심과 수준에 도달해 있는지, 즉 훌륭한 교육적인 기초를 갖추고 배우려는 자세가 되어 있는 학생들인지, 아니면 이해가 늦거나 기초가 전혀 없는 학생들인지, 또는 자신이 무엇인가를 알고 있다고 착각하는 학생들인지에 따라 이에 맞는 교수법을 사용할 것을 권한다(2장). 아우구스티누스는 자신의 교육적인 실패 체험을 토대로 교사들이 어떻게 실패를 극복하고 인내를 통해 얻는 값진 기쁨을 얻을 수 있는지에 대해서도 조언한다. 더 나아가 아우구스티누스는 교사로서 공동체적인 진리 추구에 따르는 기쁨을 만끽한 경험을 바탕으로 동료 교사의 성공을 기쁨으로 받아들일 수 있는 방법도 제시한다(3장).

This article investigates the work of Augustine, one of the most famous teachers of Christianity from Late Antiquity, in particular his practical advice for teachers in the context of his well-known theory of education. I systematically reconstruct various practical advices found in De magistro, De catechizandis rudibus, and De doctrina christiana. First, the teacher should thoroughly consider the reaction of the pupils in the class; if they have an air of indifference or do not react, the teacher should try to determine the reason and prepare a countermeasure. Second, Augustine recommended dialogue as an educational method for developing a personal relationship between the teacher and the pupil. An accomplished rhetorician himself, he gave advice on how to use language for mutual communication between teacher and pupil. “Perspicuity” and “attractiveness” in teaching, for example, are essential virtues that every teacher must have. Third, the teacher should match the educational contents to the interests and experiences of the pupils and to the types of students so that they will have a clear understanding of the teacher’s purpose. Augustine distinguished three categories of students: those who have been well-educated by knowledgeable teachers, those with no prior education, and those with a poor education but believing themselves to be well-educated. Augustine, having learned through his personal failures, showed teachers how to overcome failures by patience. Finally, having experienced the pleasure of the communal pursuit of the truth himself, Augustine instructed teachers on how to accept the success of fellow teachers as their own.