양장(楊絳: 1911-2016)은 소설 《목욕(洗澡)》에서 삼반운동 시기 지식인 사상개조 운동을 전후로 한 지식인 사회를 표현하였다. 소설 《목욕(洗澡)》은 산문집 《망각의 차를 마시기 전에(將飮茶)》의 창작과 상호연관성을 가지며 창작되었다. 즉 ‘잊어선 안 된다’는 결기를 가지고 망각에 저항하며 지나간 시대 개인적 체험과 기억을 묘사하였다. 이 소설에서 양장은 당시 시대적 구호 “바지를 벗고 꼬리를 잘라라(脫袴子, 割尾巴)”를 순화시킨 ‘목욕(洗澡)’을 제목으로 삼은 뒤, 거대한 목욕탕이 되어버린 지식인 사회의 기이한 풍경을 표현하였다. 대중동원을 통한 권력의 통제 앞에 다양하게 변모하는 지식인의 모습을 비유와 수사, 유머의 방식으로 그려냄으로써 지식인의 무력감과 좌절감을 담담하게 묘사하였다. 또한 ‘연애의 수사’와 ‘현실과 이상의 이중 삼각형’의 서사를 통해 지식인의 진실과 허위, 기만 등의 문제를 교차 서술하였다. 소설 《목욕(洗澡)》은 사회적 망각에 저항하며 공적 역사에서 배제된 개인의 기억을 서사화함으로써, 중국 지식인의 정체성과 존재방식을 성찰하였다.
In her novel Xizao, Yang Jiang (楊絳: 1911-2016) depicted the society of intellectuals around the thought-reform movement among intellectuals during the Three Anti Campaign. Xizao was created in mutual connections with her collection of prose work titled Will Drink Tea (將飮茶) on the motive of writing. In the novel, the author described her personal experiences and memoirs of the previous era, resisting oblivion with a determination of “never forget.” She purified the slogan of the times, “Pull down the pants and cut off the tail,” into “Xizao” and took it as the title of her novel, depicting the strange landscape of the intellectuals' community that had become a huge bathhouse. She described the intellectuals' sense of helplessness and frustration in a composed manner by presenting the various aspects of intellectuals before the control of power through the mobilization of the masses in figure of speech, rhetoric, and humor. She also crossed the depiction with the issues of truth, falsehood, and deception of intellectuals in “the rhetoric of love” and “dubble triangle of the real and Ideal”. In Xizao, Yang Jiang reflected on the identity and modes of existence of Chinese intellectuals by resisting the oblivion of society and turning her personal memoirs into narratives, excluded from the public history.
국문제요
1. 《목욕(洗澡)》과 <망각의 차(孟婆茶)>
2. 기억 속의 三反運動 풍경
3. 《목욕(洗澡)》 서사의 수사학
4. 나오는 말: 기억과 역사, 그리고 서사
參考文獻
Abstract
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