경기 도당굿 ‘화랭이’ 개념에 관한 문화기술지 연구

Ethnographic study on concept of hwaraengi in Kyŏnggi todanggut

최근 무악연구의 기초 작업으로서, 음악학적 개념에 대한 강조는 점점 늘어나고 있는 추세이다. 그런 맥락을 같이하여, 이 글의 목적은 연구 참여자와의 면담을 통해 화랭이 개념에 관한 의미를 밝히는 데에 있다. 본 연구의 방법론은 질적연구방법론의 한 가지인 문화기술지 연구로서, 참여관찰과 심층면접의 방법을 사용하였다. 이 연구에서 제시한 개념분석의 틀은 역사적 관점, 현장적 관점, 사회적 관점, 기능적 관점 등, 네 가지로 구성된다. 이 네 가지 관점에 따라, 결과분석 및 해석의 과정을 거쳐서 핵심주제를 산출했다. 결론적으로 핵심주제를 말하자면, 역사적 관점에서는 세습 , 현장적 관점에서는 수치심 , 사회적 관점에서는 천시 , 기능적 관점에서는 악사, 선굿꾼 이다. 그리고 이 용어는 일반인들에 의해 사용되어오다가 학술용어로 널리 쓰이게 되었지만, 정작 무악 당사자들은 쓰지 않았다.

In recent years, there has been an increasing emphasis within musicology on conception as a fundamental basis for shaman ritual music. This paper highlights to clarifing concept of hwaraengi(화랭이) in Kyŏnggi todanggut, including a interview on participants. The methodology of this paper apply ethnographic study, which is Qualitive Research by observation and interview. Conceptual framework makes four s focus; historical point, cognitive point, social point, functional point. With on four focus, this study process analysis and construction for data, that obtain major subject. This paper concludes with major subject; historical point is hereditary, cognitive point is shame, social point is contempt, functional point are instrumental player and performers. This term had widely employed by citizen before it s used in the accademia, rather all parties hadn t employed. And then, this term had spoken by citizen before it s widely used in the accademia, rather all parties hadn t spoken.