,서산박첨지놀이.등장인형들의 특징과 연출기법

디지털 콘텐츠 기반을 두는 서비스가 비약적으로 증가하고 있는 상황에서 디지털 콘텐츠는 다양한 분야와 용도로 활용되고 있으며, 장소와 시간에 구애 받지 않고 디지털 콘텐츠를 소비할 수 있는 디지털 콘텐츠 시장의 성장은 다양한 콘텐츠 소비 장치의 개발을 유도하였고, 디지털 콘텐츠의 소비를 더욱 촉진시켰다. 그러나 디지털 콘텐츠의 안전한 소비를 위해서는 단말에서의 디지털 콘텐츠 보호를 위한 암호화 툴의 관리가 필요하다. 또한 각 단말의 특성에 적합한 유동적인 암호화 툴 전송 프로토콜이 표준화 되지 않아 단말에서의 암호화 툴 관리 상호운용성 부재가 발생한다. 이에 본 논문에서는 디지털 콘텐츠 보호와 소비를 위해 암호화 툴의 전송 프로토 콜을 정의 하였으며, 이를 기반으로 단말 환경에서 디지털 콘텐츠의 보호관리가 가능 하도록 하기 위해 다양한 플랫폼과 상이한 언어기반의 단말에서 작동 가능한 보호관리 툴 적용 모듈과 해당 보호관리 모듈을 통합 관리하는 서버 시스템과 보호관리 툴클라이언트를 설계 및 구현하였다

SeoSan PakChumJi Nori is handed down as a representative traditional play of Chungnam. SeoSan PakChumJi Nori has influenced on KokDuGakSi Nori of Namsadang group. PakChumJi is a main character in SeoSan PakChumJi Nori. He roles as a commentator and character. SeoSan PakChumJi Nori consists of three acts(ParkChumJi, PyeungYangGamSa, Blind). This puppet play is composed many puppets like as first wife and second wife of PakChumJi, MyeungNo, PyeungYangGamSa, HongDongJi, mourners, pallbearers, carpenters, priest. Teru Teru Teruya has various means. In the enter and exit of characters, especially PakChumJi make use of sign to connect scenes. Above all DaeJapI(puppet s operator) takes charge of operation(puppet), singing, speech. The skill of DaeJapI affects on puppet s movement and sentiments. SeoSan PakChumJi Nori is influenced by Chungnam s funeral rites and Buddhist culture, and is expressing this cultural peculiarity in Nori Pan. This play has the value as a unique puppet play that is transmitted by native actors. Nevertheless SeoSan PakChumJi Nori isn t appraised for the value. The interest and researches about SeoSan PakChumJi Nori can contribute to development of oral Noris.