가톨릭 관점에서 본 루터와 칼뱅의 직무 이해

The Understanding of Church Ministry bu Luther and Calvin from a Catholic Perspective

제2차 바티칸 공의회를 전후해서 가톨릭교회 안에 쇄신과 개혁의 움직임이 있었고 많은 가톨릭 신학자들이 루터와 칼뱅을 재평가하였다. 본고는 이를 바탕으로 두 개혁 신학자의 직무론을 소개하고 가톨릭 신학의 관점에서 다룬다. 루터는 교회의 폐단에 마주하여 사회와 교회의 관례, 교회 내의 기본 구조를 존중하며 하느님 말씀을 척도로 교회 개혁을 시도하였다. 믿는 이들의 공동체라는 교회 정의, 세례받은 모든 사람의 사제직, 주교직과 신부직의 동등성 등은 루터 직무론의 특징이다. 제2차 바티칸 공의회는 루터 교회와 가톨릭교회 사이에 직무에 대한 콘 차이가 없음을 확인하였다. 가톨릭교회의 직무론은 성직자와 평신도 사이의 우열이 아니라 다양성을 실현할 구조를 필요로 한다. 조직 신학자이 칼뱅은 직무 본질을 통찰하며 새로운 직무 구조를 제안한다. 하늘에 있는 그리스로를 대신해서 지상에서 하느님의 일을 수행하는 봉사자가 교회이고 하느님은 그를 위해 직적 교회안에 직무를 설정하였다는 것이 칼뱅의 출발점이다. 직무자는 구원의 도구이므로 직무의 사도성의 도구적 역할의 실저적 수행여부에 따라 결정된다. 칼뱅은 목자,교사,장로,집사 등 새로운 직무 구조를 설정하였다. 그 안에는 성직자와 평신도, 남성과 여성,교리 와 실전의 영역이 서로 구분되면서도 포괄된다. 따라서 칼뱅의 구상은 성직자와 평신도가 협력할 수있는 모델을 가톨릭교회에 제시한다. 직무의 불가결성, 직무자의 봉사적 특성, 하느님을 드러내야할 직무자의 성사성 둥 루터와 칼뱅과 가톨릭교회의 직무론은 그 근본 이해에서 서로 호응한다,